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这家摊位上的东西,都是一些文房用品,在刚才那些不是瓷器就是青铜器的摊位之中,看上去到是别具特色。
楚琛把刚才吸引他注意的东西拿到了手中,这是一只铜胎掐丝珐琅,也就是景泰蓝的马蹄尊。
马蹄尊是尊的一种式样。广口,圆唇敛,削肩广腹,平底,器形似马蹄状,故名马蹄尊。
这是一种清三代时期流行的的器式。其形有两种,高者为瓶,主要用来装液体,矮者为盂,指的是文房用品中的水盂。
水盂,就是水丞,又叫水中丞,也被称之为文房第五宝。它是置于书案上的贮水器,用于贮存砚水,多属扁圆形,有嘴的叫“水注”,无嘴的叫“水丞”。
接着说这马蹄尊,其中高者为长颈小口,平底微凹,肩宽直腹。以青花、釉里红、粉彩等品种比较常见。矮者又名“矮马蹄”,口巨无项,器腹与高者相同。
楚琛眼前的这只景泰蓝马蹄尊就是典型矮马蹄式样,此器乍看铜胎精良,色泽灿烂。掐丝珐琅装饰口沿和外壁,乃万寿纹和缠枝莲纹。寓意祥瑞,画面看上去鲜艳悦目。底署“中和堂制”堂名款。
堂名款是在定制的瓷器上刻划、模印书写上自家的堂名、斋名或年号。其内容涉及亭轩楼阁、殿斋堂室、底宅居舍等等,享用人上至皇帝、皇亲,下至精工良匠。此外还包括一些达官显贵、文人雅士等。
堂名款从明代嘉靖年间大量出现,从此逐朝延续,曰渐流行。至清代前期、中期较为普遍,道光以后至清末,题写堂名的瓷器大为减少,这与当时的社会不安定等诸多因素有关。当时题写堂名款的瓷器都为官窑或民窑中的精品。
而这个中和堂制的堂名款,则为康熙时期所用,圆明园中的“中和堂”曾是康熙皇帝居住过的地方,故署“中和堂制”堂名款的瓷器很可能是御用品。
“小兄弟,你的眼光真好,这可是曾经康熙皇帝用过的水盂。”
摊主见楚琛拿起那只景泰蓝的马蹄尊,就马上笑容可掬的讲解起来:“当年,康熙皇帝对这只水盂可是喜爱有加,后来他去世之后,这只水盂就一直放在圆明园,当初八国联军的时候,一个小太监趁乱把它给取走了,后来传给了他的养子。”
“要说,这东西其实我已经盯了好久了,不过那位小太监的养子一直没松口,前几天,他去世了,我才好不容易从他的后辈手里搞到手的。所以说,来的早不如来的巧,小兄弟,这件稀世珍品不就是专门等着你嘛!”
楚琛笑了笑,这种话只能当作耳旁风,别说康熙了,如果这东西能和唐明皇扯上关系,他都能把发明景泰蓝的时间,推到唐朝去。
摊主见楚琛自顾自的看着东西,又称赞了这只马蹄尊几句,就闭口不言了,毕竟什么事情都是过犹不及,要是因为客人听的烦了,因此一走了之,那就得不偿失了。
等楚琛把东西看完了,摊主连忙问道:“小兄弟,这东西喜欢吗?我跟你说,这种珍品,可真是走过这村,就没这店啦!如果你喜欢的话,咱们价钱也好商量。”
楚琛把东西放回原位,微微一笑道:“老板,我记得康熙年间的景泰蓝,是有砂眼的吧。”
摊主闻言呵呵一笑,风轻云淡的说道:“这东西不是御供的嘛,既然是御供的,技术先进一点,也没什么好意外的。”
这话说的,连他自己都不信,不过这样的东西,就算是一文不值的臆造品,他也必须说成是天上少有,地上无双的好东西,不然连他自己都要贬低自已的东西,那生意就别想做了。
放下了东西后,楚琛把摊位上的东西打量了一番,突然,在宝觉的吸引下,一件憨态可掬的玉牛纸镇就进入了他的视线之中。
纸镇即镇纸,是指写字作画时用以压纸的东西,常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。
当然,最初的纸镇是不固定形状的,它的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会顺手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成了现在的纸镇。
楚琛不动声色的把玉牛纸镇拿到手中,这玉牛的材质是青白玉,乍看之下,并不是太起眼。青白玉是一种颜色介于白色和淡青色、淡绿色之间的软玉,这种玉的价值,介于青玉和白玉之间,在清代宫廷玉器中,用青白玉做成的器皿最多。
当然,这只玉牛可不是清代的。
此玉牛为卧牛,目视前方,一前足翘起,鬃毛细长,披撒在颈两侧,雄健之神态自然流露。
早期纸镇大多用铜或玉制成,以牛、马、兔、鹿等形象为主。宋代词人张镃《陆编修送月石砚屏》诗中所谓的“三山放翁宝赠我,镇纸恰称金犀牛”中的金犀牛,就是一种铜纸镇。
楚琛一看到这只玉牛纸镇就喜欢上了,此器形态意趣憨朴,法度古拙,既可陈置案头作为镇纸,寓意美好,也可作多宝阁之陈设品,展玩在目,妙趣横生,送给父亲正好合适。
想到这里,楚琛就开口问道:“老板,不知道这只玉牛多少钱?”
“嘿!小兄弟,我跟你说啊……”
摊主还没把话说完,楚琛就打断道:“老板,别来虚的,我也是买来压压纸的,什么价钱你就直说好了。”
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