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我瞅了一会儿,硬是没看懂,便问扎格杰这树上的棺材是什么来头。
扎格杰告诉我,他也不清楚这树上的棺材到底是怎么回事,总之他们祖上传下来的规矩就是,要不惜一切代价守好这口棺材。
扎格杰还说,好像是因为这棺材里的人曾经对他们的祖上有恩,他家祖上定下守墓的规矩只是为了报答墓主人的恩情。
听他这么一说,我顿时觉得他祖宗太实诚了,即便是人家对你有恩,你也不至于让自己的后辈世世代代为他守墓吧,一直待在这鸟不生蛋的地方,三百年时间,十几代人的人生都被耽误了。
不过想到这里,我倒也挺佩服扎格杰这一家人的,十几代人,哪怕中间有一代人产生了别的想法,这守墓的规矩就传承不到现在。
但是我想他家这传统也最多传承到扎格杰这一代就得终止了,因为这小子曾多次跟我说过,他想要去外面的大世界闯荡,不想像他的祖辈那样为了这口破棺材在这里耽搁掉自己的一辈子。
胡老头家这大院子的布局是,正门和羊圈朝着正东方,而这棵托着棺材的大树则是朝着西面,因此我在观察这棵树的时候是正对着夕阳,眼睛被眼光直射,并没有看得太清楚。
这时随着夕阳西落,树上的一些细节渐渐映入我的眼帘。
看清楚之后,我一时间有些惊讶,因为这棵参天巨树并非一个整体,它是由两棵大树相互紧贴缠绕而形成的。
虽说是缠绕,但它们并非只是简单的挨在一起,因为通过两树相接的位置可以看出,它们的树皮组织已经结合成了一个整体,换句话说,两棵树是长在一起了。
其实在现实生活中这种两棵树长在一起的情况并不少见,白居易的《长恨歌》中有这么一句“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,连理枝指得就是这种长在一起的树。
至于连理枝的形成大概是这样的,自然界中原本就长得挺靠近的两棵树因为遭到了雷击或是其它伤害,使得树干受创,之后两棵树的伤口在愈合的过程中由于靠得太近便长在了一起。
其实这种现象用现在的生物学很容易就能解释得通,其原理就和那些果树的嫁接差不多,通过人为干预,苹果树能和梨树长在一起。
我这时候之所以这么吃惊,是因为这两棵长在一起的连理枝有些特别。
这其中一棵树主干蜿蜒,枝叶细小,且有大量的气根垂下,应该是一颗榕树。
在风水上,有五种阴树不宜进阳宅,分别为桑、槐、榕、杨、柳。
其中槐树和柳树咱们前文中曾多次提及,这里就不做过多赘述。
桑树,因“桑”与“丧”谐音,种在家里寓意有丧事要发生,很不吉利。
杨树,又被称作“鬼拍手”,因为风吹之时树上会发出哗啦啦奇怪的声响,据说这种声音容易招鬼,因此这种树也属于阴树,不宜种得离家宅过近。
最后就是这榕树,我着重说一下,见过这种树的人应该都知道,榕树的躯干可以通过气根的方式向着周围扩张,有时候一棵榕树就能遮住一大片山。
另外,由于榕树枝繁叶茂,树下其他向阳的花草都没办法生存,而胡老头院子里的这棵又属榕树中的一个独特品种,绞杀榕,可以通过气根缠绕的方式,吞并周围的树木,使之缺光而枯死。
另外绞杀榕好采地阴之气,在风水五阴树中排居首位。
由于绞杀榕拥有能吞并周围树木的特性,两棵同种树之间甚至都会出现相互绞杀的现象,因此按理来说没有什么树能和绞杀榕形成连理枝。
可我面前这树的情况却是,两棵树不但形成了连理枝,而且两树相依相存,互不干扰,着实是有些难见。
另外还有一点,和绞杀榕形成连理枝的那棵树我并不认得,只见这枝干为深棕色,上面遍布一些蜿蜒的金色条纹。
它的树叶很大,堪比荷叶,这叶子属于银杏的那种黄色,上面同样分布着一些金色的纹路,看上去是非常的漂亮。
我向着扎格杰说道:“和榕树缠在一起的这个是什么树?”
扎格杰说道:“尼玛。”
前文中我跟大家说过,当地语言受藏语的影响很大,尼玛(音译)在藏语中是太阳的意思。
草原的最北端有一个太阳湖,我们之前遇到的那条河也叫尼玛。
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