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他甚至开始暗暗衡量,如果不顾一切的离开大路御剑出去,到底能走多远?情况很不乐观,因为就算拼命,他甚至也不知道该向左还是向右?向南还是向北?
而他,似乎只有一次的选择机会?
心里想这些也没有用,要想不引人注意只能一直向前走,直到——封神台。
他的目的很简单,一直走,直到允许的听道之地,这其中如果运气好,九宫盘有所感应,那么就直接空间离开;如果运气不好,走到头九宫界也没反应,那么回身离开玉清就是,反正玉清也不会来管偶尔的修士中途退场,到时直接出海,再去赌蓝海之行。
在玉清山门内乱闯不可行,别说有金丹,元婴,真君,就单单宗门大阵,也能让他顷刻间化为灰灰。
封神台是个倚山而建的巨大祭神之台,这种形制的建筑实际上在当下的道教门派中已经很少见了,但象玉清门这样死抱着祖宗规矩不变的宗门,这正是他们以此视为正宗的标志。
封神台分三层,每层三十三丈,是背靠遮莫山的一个半圆缺形;高达九十九丈的顶层,便是大修高能讲法的地方,非元婴修士不能坐;
第二层是金丹,灵寂修士盘坐之地,因台面寛阔,所以显的人并不多;这里也是金丹修士演法之所在,一些奇功妙法,风雨云雷,是想一朝成名的散修们大展身手的好地方。
第三层便是玉清低阶弟子的场所,他们只是观众,听众而已;而庞大的散修们,则分布在封神台前巨大的扇形土坡上。
李绩来的有些晚,讲法已经开始,不说封神台上众多有身份有地位的上修,单只扇形土坡上的修士群,就远远超出了他的想象,足足有上万人之多,密密麻麻盘坐在土坡上,一个个听得如痴如醉,摇头晃脑。
道家讲法,追求的便是个随性,所以不会有主办者还一个个的安排座次,能分个大体的范围已经很不错了;先到者,你就作前面,后来者,您就后面蹲着,这是约定俗成的规矩。
李绩站在土坡底处,距离封神台还有足足千丈,前方已无路,而在他的身后,后续者还在不断涌来,自动盘坐于地,看这架势,他若不立刻站住这位置,只怕转眼就会被他人所占。
李绩顷刻间,陷入了两难之境,怀中的九宫盘已隐隐有所感觉,也许再往前走数百丈,便能完全达到借此离开的条件;已经没有了其他方向可以选择,要么回头,要么在上万名修士的头顶上飞过遮莫山……
李绩真还没失心疯到那种地步,所以,也只好硬着头皮往前挤;他希望,在到达封神台前,九宫盘能够完全感应。
大家都是有身份,有风度,有涵养的修行人,这样不顾先来后到的硬往前插是很没有礼貌的;也没有什么意义,不是说离的封神台越近,就离大道越近;台上讲法者功力深厚,台下听者也个个耳聪目明,相距千丈根本不算什么。
问题是李绩不这么想,他另有目的,所以,也只能硬着头皮,在周围数百上千道不满的目光中,见缝插针的往前蹭;中学时学过的成语千夫所指,他今天彻底亲身感觉到了。
天道喜欢捉弄人!
第298章所谓英雄
李绩无法退后,因为后退意味着前功尽弃;他也不能从两边山峰绕,玉清把所有人都圈在此处,就是怕有些手脚不干净的散修随便跑出去顺手牵羊,要想让九宫盘感应更清晰,他就只能往前移,并希望在接近封神台前,找到一处让阿九能发动的位置。
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也……”
台上有玉清真人开声讲法,李绩则在台下制造局部的混乱,这样神圣的场合,性软的不过稍移相避,性烈的便直接怒目而视,倒也没人敢真的开声放肆。
“抱歉,抱歉,耳背,听不清仙音……劳驾,借过借过……”
李绩半拘着腰,其实心里也是尴尬的,他能感觉到九宫盘不断增强的感应,但就是达不到能够启动空间转移的程度,所以,还得往前挤。
“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是为天地根。绵绵若存,用之不勤……”
玉清真人还在口若悬河,李绩在底下也是道歉连连,
“对不住,对不住,踩您脚了……抱歉,抱歉,您这后襟忒长,污您道袍了……”
当李绩终于挤到散修队伍最前排时,他能感觉到后背都是火辣辣的,那是千百道神识锥刺的结果;但与火辣辣的后背相比,他的心却是瓦凉瓦凉的。
因为那张该死的九宫盘,仍然没有达到可以无障碍启动的状态,李绩唯一可以确定的是,再往前一百丈,就一定可以完全感应……
此时的他,欲哭无泪,就算到了现在,他还需要做出选择,是挑人祸?还是回头去选天灾?
问题在于,前方一百丈,已经是封神台的第二层!是金丹们演法的所在!
我只是来回家的,真不是来打架的,李绩悲哀的想到,华山一条路,还有比这更糟糕的处境么?
直到此时,李绩才终于明白了一个道理,
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