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……
沿着御街一路出了南熏门,韩桢与赵福金才重新回到车厢内。
南郊的祭坛,在城外三里的一处山坡。
早先由柴荣修建,后来赵匡胤在柴荣的基础上,进行了扩建和修补。
不过前阵子金人围城时,在开封府烧杀劫掠,祭坛也被捣毁。
韩桢又进行了一些简单的修缮。
祭坛并非富丽堂皇,反而粗犷古朴,只有一座建在山坡上的露天高台。
祭坛外圆内方,寓意天圆地方。
圜丘坛共设七组神位,每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。
地面石板之上,刻画有山川河流,草木动物,日月星辰。
抵达山脚后,吴敏忙的脚不沾地,一边指挥文武官员按照规制站好,一边又紧锣密鼓的吩咐教坊司礼乐师开始布置。
祭祀天地规定严格,不能误了时辰。
一切遵从周礼,祭品为三牲五谷,此外还有六色玉石雕刻的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜。
此为天子六器,对应天地四方。
半个时辰后,吴敏来到龙辇旁,禀报道:“陛下,一切准备妥当,吉时已至,可否开始祭祀?”
“开始罢。”
韩桢的声音从车厢内传来。
吴敏得了命令,立刻朝着教坊司主官挥手示意。
下一刻,悠扬的礼乐缓缓响起,自祭坛上空回荡。
此乐名曰《云门》,相传乃是黄帝创作的乐舞,一直流传下来。
至于是真是假,那就不得而知了。
老九掀开锦帘,韩桢独自走下龙辇,在吴敏的带领下,顺着阶梯一步步走向祭台。
赵富金虽贵为皇后,但此时却也没资格登上祭坛。
不过她也乐得如此,否则头顶十几斤重的凤冠登上九十九层台阶,谁受得了?
祭台上,一名傩戏打扮的男子,静静坐在祭台前。
见韩桢神色茫然,一旁的吴敏解释道:“此为天帝化身,名曰尸,陛下需按三牲血、五齐、六器、全牲、大羹、铏羹、黍稷饭的顺序祭献。”
闻言,韩桢疑惑道:“其他的朕都知晓,这大羹与铏羹是何物?”
五齐嘛,就是五种酒水。
吴敏答道:“大羹为肉汁,铏羹为加盐的菜汁。”
“哦。”
韩桢恍然大悟的点点头。
这两样食物放在这会儿稀疏平常,可在上古时期,却格外珍贵。
在吴敏的指挥下,韩桢依次敬献。
下方官员微微仰着头,神情肃穆。
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