格爱乐文

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第305章（第1页）

……这是什么？

她对着阳光看了一会儿，眼睛就有点受不了了。

她将卡片重新放回怀里，提着裙摆跨过地上的烂菜叶，随便进了一家餐馆，望着窗外的景象。

身边的商业街渐渐恢复了生机。

叫卖声又重新响了起来，街上有卖花的，卖水果的，卖薄饼的，还有卖一种装在叶子里的糖浆的。

李妮妮杀人如麻的暴名背后，是不可接触者终于跨过几代人被奴役的命运，出现在了阳光下，拉着粪车毫无避让地穿过市集。

是女人在外也不用轻纱覆面，如果有男人胆敢阻止其上街，或者有男人胆敢强-奸、轮-奸任何一个种族的女性，城的官员会直接将这个男人血腥斩杀。

如果他胆敢男男包庇不斩杀，李妮妮就会将这个官员斩杀。

落后愚昧的南亚宗教割礼习俗，更是早已被废除。

最初的达摩末罗，女性在十三四岁的时候就要进行割礼，大部分地方的巫医只会用没有经过消毒的玻璃片，在没有麻药的情况下，割除女童的一部分性-器官，并将她的阴-口缝合起来，以剥夺她的性快感，保持她的贞洁。

但在李妮妮设立的新的法律中，如果被发现继续举行割礼，那么执行这个仪式的男人，将被腰斩。

他的父子兄弟，都要被连坐处死。

废除这一条时，国内的抗争声音高到不可思议的地步。

不仅男人不能理解，连女人也不能理解。

她们认为割礼对她们的身体有好处，能延长她们的寿命，阻止她们身上邪恶的“淫-欲”，还能避免她们嫁不出去。

李妮妮顿时觉得只有魔法才能打败魔法。

所以她把国内针对女的割礼教义，改成了针对男性，顺便把反对的男人的性-器官全阉了，好阻止他们身上邪恶的“淫-欲”。

她压下了一切反对的声音，在巨大的压力下，烧掉了《摩奴法典》。

她重金设立了举报机制。但凡举报割礼能拿出切实证据的人，王宫会发给他5个金币，但凡发现在家偷偷阅读《摩奴法典》和旧宗教典籍的，王宫会发给他10个金币。

这是普通人能活一辈子的钱。

重金之下，必有勇夫。

此刻李妮妮站在人来人往的古印度大街上，环顾四周，终于没有再看到因为被男人切除了“阴帝”，而走路一瘸一拐的小女孩。

至于尾大不掉的贵族宗族，和手握兵权的刹帝利家族，李妮妮强迫他们上交了所有奴隶，不然就用大象踩扁他们的家园，杀死他们的子孙。

再至于要不要废除奴隶制，李妮妮甚至和武太郎、苏尔姬妲两人发生过争吵。

苏尔姬妲坚决反对废除奴隶制——虽然奴隶制触目惊心，但是农业时代如果没有一个奴隶，国家就会连劳动力都失去。

一个连劳动力都没有的国家，能坚持多久呢？早晚会被旁边的巴基斯坦，或者从地中海远道而来的马其顿王国大军吞并。

甚至连奴隶们，都不希望奴隶制被废除，因为他们已经做惯了奴隶，除了被奴役以外，他们根本不知道自己还能做什么。

但是李妮妮还是把奴隶制废除了。

她把这群上交来的奴隶编制到了军队中，让他们接受军权的鞭打。

她的理由是，奴隶制只能带来“一小部分人的繁荣”，但是不能带来“人”的繁荣。

就像工业社会，大工业生产里996的职员，也并不比几万年前采集时代的原始人生活得更轻松，原始人都不用一天工作10小时，一天采集两三小时就够了。在被老虎吃掉之前，寿命说不定还比程序员更长。

大工业同样带来的只是“一小部分人的繁荣”，而不是“人”的繁荣。

但当时武太郎说：“姐姐说了这么多，说到底还是因为你讨厌官僚主义，但是又不能废除官僚，所以只好去废除相似的机制吧？”

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