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第274章 九品官人法（第1页）

此次开科效果不错，题目简单，录取了不少人。

他们有了官身，立刻就成为魏吹，开始给曹丕歌功颂德。

只是，这些人质量太差，可以摇旗呐喊当啦啦队，但不能处理政务，只能给人打下手。

要想拥有忠诚且高效的人才队伍，就得将选官用官的权力收回手中，曹丕决定再进一步。

他要将人才选拔的权利收归中央，而要实现这一步，关键是制定完善的选拔人才制度，让其具有法律意义。

其实，当下已经有了新制度的雏形了，曹丕所要做的就是将其规范化、制度化。

两汉的察举制，到了东汉末年，已为世家所操纵和利用。

世家让谁是孝廉，谁就是，中央朝廷无法插手。

他们左右了各地的乡闾舆论，使察举滋生了种种腐败的现象。

即所谓的，“举茂才，不知书；察孝廉，父别居”。

腐朽的察举制一方面扼杀了寒门、豪强的上升渠道，另一方面士人集团占据朝堂把持政权。

另外，察举和征辟两个组合拳打出，还出现了‘二元君主制’这样的畸形产物。

被举、或被辟为官的人除了效忠皇帝，还要效忠举主，有时候甚至效忠举主的重要性大于效忠于皇帝。

但凡是个有雄才大略的君主都不会满意这样的事情。

曹操曾一度试图改革人才选拔的方式。

当然，毕竟是前无古人的创新，老曹也是摸着石头过河，无法一步到位。

曹操的第一步是压抑以清议名士为代表的地方豪族势力，通过破坏朋党交游的方式削弱豪族互相之间的密切程度。

当然，完全废除乡里评议是不可能的。

老曹治理地方还要考士人呢，不能把他们往死里得罪。

于是，在打压私人清议的同时，还发展了由官方出面组织的清议活动。

把清议纳入政权轨道，地方名士的清议也便合法化，使名士与政权合作。

并且，曹操多次颁布唯才是举令，指导官方评议工作要以‘才能’为核心。

这时候已经出现‘品第’这个名词，可以说以品第之法选拔官吏，始于曹操。

当然，‘品第’这个词不是曹操首创的。

是孔子首先根据天赋才能和根性，把人分成了上、中、下三品，即着名的“三品论人”说。

后来，班固受到孔子的启发，编订了一个“九品”人物表，对上古至秦代近两千位历史风云人物进行评价。

班固在三品的基础上把人细分为“九品”，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。

曹丕所中意的，便是班固的“九品论人法”。

只不过，曹丕要用这种人物品评的已经不是评骘“古人”，而是品第“生人”。

于是，曹丕便召集陈群、司马懿，君臣进行了一场深入的探讨。

这俩人是曹丕当世子时的‘四友’，铁杆心腹，可以信赖。

一连商讨了好几天，总算是将整体框架梳理出来。

名字确立了，就叫九品官人法。

评价标准三人商定的结果是：家世、道德、才能三者并重。

家世虽重要，但不是唯一标准，寒门子弟若真有才华依旧能脱颖而出。

甚至在曹操唯才是举惯性影响下，现阶段会以才能为主。

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