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356 全靠同行称托（第2页）

而他们掌握着百姓赋予的绝大部分的权利，而自身也必须要因为承受了这些权利而付出相应的行动和义务，皇帝是现在社会之中权利最大的一个人，也是最需要思考百姓的人。

世事变迁，朝代更迭。

百姓最主要的事情就是衣食住行，而皇帝却是要思考怎么让这个国家过得更好，怎么让百姓的生活过得更好，是皇帝最重要的任务，作为承受这世间最大权利必须要付出的代价。

可以说，若是国家动荡，最担心的人不是百姓，也不是官员，绝对是金銮殿上的那一位，因为这是关乎着他们的统治力的大事。

能否让百姓对这个国家产生更强的认同感，就必须得看百姓能否吃饱穿暖，吃饱穿暖了之后才不会想着造反，和平的环境和富足的条件，才是促使社会不断往前发展的原动力。

禁军的所作所为，全都是从百姓的角度出发，他们将百姓当成自己的父母，自己的兄弟姐妹，所以这些百姓也会将他们当成自己的孩子，军人多出自于百姓，而不是那些士族。

士族有着一些寻常百姓难以得到的特权，比如说不用服徭役，甚至于他们家庇护之下的一些百姓，都可以免除徭役，富人的孩子一般不会出现在军队的行列之中。

就算偶然有那么一两个，都是被一些有权有势的人安插进来，为的只是在战争发生的时候，坐在后勤一起混一点军功镀镀金，随后返回，然后就会成为一个闪亮亮的勋章，成为他们往上爬的资本。

可唯有从军之人才知道，大部分的军人，都是兵户和一般寻常百姓，他们活不下去了，所以选择进入军队，这样一来可以得到一笔不菲的军饷，同时自己已经不需要花太多钱，吃住都是国家，尽管大通铺有些挤了，但至少是活得下去。

若是在战场上死了，还会有一笔可观的抚恤资金，若是在军中有着自己的官职，家中若是有孩子的，将来便可以继承这个职位。

而禁军虽然是京城的军队，护卫京城安危的军人，却也是来自于万千贫苦人家，尽管在京城当值，比一般的地方军队待遇要好一些，但实际上这些人的家境在那个地方和地方军队在当地的身份是差不多的。

对于这些人，其实是这些士兵更加感同身受，他们深刻的知道天灾来了饿肚子的感觉是怎样的，也知道天灾来临之后，百姓面对那些自然灾害的脆弱。

百姓是国家的基石，却过着国家最惨的日子，士族几乎不用交税，所有的赋税几乎都要落到大部分的普通百姓的头上。

所有百姓占据了整个国家九层以上的人口，但士族却把控着七成以上的土地，这时候的粮食产量不高，毕竟还没有没有教科书上的爷爷那等人物将现在原始的稻作文明进行改良。

亩产一石半，约莫三百斤粮食，出去上交给国家的税收，每年留下来的实在不多，几亩田勉强就够一家人吃而已。

而且百姓手中的田亩，一般都是薄田，和士族掌握的大量的肥沃的田地，每年实际产出粮食只会更少，百姓的生活困苦，赋税又重，这是普遍的现象。

禁军进入江苏，不仅仅是架桥铺路，巡防堤坝，还被苏伦派去出，又专门的勘探人员带着，把一些合适的沃土开荒成为良田，将一部分划归为官田，其余一部分分给这些主动开荒的百姓。

可以说因为禁军的到来，不到半个月的时间，整个江苏已经彻底接受了这样一批提炼百姓的军队的存在，而因为同行的承托，禁军很是顺理成章的取代了原本在这里的江苏原驻军。

原本，一些人对于苏伦的命令都抱着嗤之以鼻的想法，但随着禁军很快融入到百姓的生活之中，但却又军纪严明到令人发指的地步，让他们的身影彻底区别于以往的任何地方的军队。

这时候的禁军，谁敢喊一声兵痞，又有谁敢称呼一句丘八，怕是禁军自己没有被激怒，而那些百姓都会义愤填膺的冲上了跟你拼命了。

军队以百姓利益为先的时候，百姓也会发自心底的去尊重这些冲在第一线保护着百姓的人们，这一点已经在另一个世界的那个逐渐崛起的国度得到了印证。

“军爱民，民拥军，军民团结一家亲”这是那个世界最常见的一个口号，可却是很让人振奋的一句口号，深入人心的一句精神食粮。

失去的民心，是需要一点点补偿回来的。

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