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有一天,一个叫花子手杵铁拐,一瘸一拐地走进玄武观,说是来找老朋友智涵子。
智涵子一见是李叫花,又惊又喜,忙请进客房喝茶。
智涵子问道:“李兄何故来到四川?”
李叫花反问道:“智涵弟,你来得四川,难道我李叫花就来不得四川吗?”
两人相视一笑。
李叫花告诉老朋友,他在岳州南湖的神龟山庄当了两年庄主,觉得浑身不自在。
后来重操旧业,继续干老本行。
不久前,他从岳阳到了四川成都,四处乞讨,不想走到中江县来了。
在县城讨饭时,他听人说有个山东来的道士名叫智涵子,现在玄武观修道。
他估计肯定是智涵老弟,便专程来拜会。
智涵子热情接待老朋友,邀请他登上玄武山顶,居高临下观看完县城风光,然后从后山下来。
李叫花见沿路立着一些古老的石碑,他不识字便问智涵子:
“玄武山一定是风水宝地吧,一路上都是古墓石碑。”
智涵子笑道:“这不是墓碑,是诗碑。”
李叫花惊奇问道:“为什么立这么多尸碑?”
智涵子道:
“中江县城是四川盆地边沿上的一方净土,古时候的名人雅士,常来这里游玩,寄情于山水之间。
唐朝的王勃和杜甫等文化名人都来过玄武山,并题写了许多诗句。
后人将这些名人的墨迹刻成诗碑,立在道路的两旁,供游人观赏。”
两人加快脚步下到山腰,见有一口古井向外喷涌清泉。
智涵子告诉李叫花,这口井名叫“圣泉”。
王勃曾在《圣泉宴诗序》中说:
“玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年。乘岩泌涌,接磴分流。”
其中的“圣泉”,就是这口井。
智涵子突然意识到,给李叫花讲名人雅士,这是对牛弹琴。
两人走过去,用手捧起水喝了几口。李叫花感觉泉水清澈甘甜,沁人心脾。
这时,突然有一个人匆匆跑过来,装满一壶泉水,然后又急急忙忙地跑进树林里。
智涵子向树林里望了一眼,见里面有三个人,鬼鬼祟祟的样子。
一位蓄长须的瘦老头手里拿起罗盘,在测方位和朝向。
智涵子觉得这老头有些面熟,突然想起来,在岳阳楼旁边吃饭时见过。
智涵子告诉李叫花:
“那个瘦老头我们在岳州见过,可能是湖南的风水大师邓凤生,另外两人一定是他的徒弟。不知这三人怎么到玄武山来了?”
原来,邓凤生带两个徒弟作伴,背起祖父的骨灰,顺着湘西龙脉赶山寻穴。
一路赶到重庆后,发现大龙脉已从水路进入成都盆地。
三人来到成都府,身上带的盘缠已用尽。
邓凤生心想,必须要挣点钱,才能继续寻找龙穴。
由于四川人特别喜欢蹲茶馆,三教九流的人都爱去茶馆里揽生意。
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