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苏黛在皇宫用完午膳,下午也没能离开皇宫,而是被皇后带走了,陪着皇后在宫里闲聊。
显然作为后宫之主的皇后,要跟她讲一些纳妃、入宫的事宜。
这方面的内容,很快就让苏黛心如小鹿乱撞,脸上含羞带怯。
没想到自己真的可以嫁给心中的那位赵家哥哥。
皇后具体说了什么她已经记不清了,但唯独印象深刻的一点是,她将开大宋女子之新风。
那就是不必困守内庭,可以走出门户,投入生产!
这简直是从儒家封建礼仪确定后,开天辟地的一次创举。
皇室妃嫔,居然不用终生困在深宫内院。而是可以走出宫廷,在太学寺监里自己的房屋内处理事务,研发技术。继续作自己的苏教授,带领团队,建设取水工程,改进蒸汽机系统。
这简直是突破了苏黛的想象。
虽然在东京城内,从事工商的人群中女子要占半数以上。
可是从来没人敢想,皇宫妃嫔、才人可以堂而皇之的离开皇宫,白天在太学处理科研事宜,甚至对年轻学子进行教学。
儒家的封建礼仪本来就被南京皇家女子学院冲击的七零八落。赵桓这一次对苏黛的支持,更是引起整个天下激荡。
七月,各大报纸的头版头条都在讨论这一风波,皇家妃嫔出任太学院教授,并在太学院内抛头露面,教书科研!
女子在学校教书,这本来是一件司空见惯的小事。
大宋的女教师多了去了,大概要有几十万人的规模,甚至大宋帝姬就有好几位在皇家女子学院当教授。任何学校里面都会有接近一半的女子教师。
但苏黛的皇室妃嫔身份着实给她蒙上了一层绚丽的面纱,引起整个天下的关注。
这一次大宋咽喉全开,皇室、官府亲自下场跟士大夫们激烈争夺舆论话语权。
不管士大夫、儒家如何大谈封建礼教,讲礼义廉耻,他们的声音都只能被磅礴声浪所淹没。
因为在皇帝的意志下,皇室财团掌控的报纸、官方各路的邸报,全部统一思想,大力提倡女子投入学术、生产当中。
大宋青年报更是直接刊登了皇帝的名言:“妇女能顶半边天!”
这一次,迷惘的学子们没有下场,士大夫们就在舆论战场输的一败涂地。
官方通过报纸完全掌握了舆论走向,朝廷能向更多的百姓、更大的范围直接宣传朝廷理念。
士绅们的影响力被局限在了极小的范围内,所有士绅都已经发现了一个惨淡的事实,朝廷已经不需要通过他们来间接管理地方。
所谓“皇权不下乡,士绅治地方”已经彻底失去了其存在的社会基础。
这一情况很快就吸引了整个士大夫阶层的警醒与反思。其受关注程度,迅速超过了皇室一名贵人担任太学教授的情况。
左右不过是一个女人而已。
妇好作为商王武丁的妻子,都能担任军事统帅,统领大军,帮商朝平定鬼方、羌方、土方等地。
与之相比,苏黛只是去教教书,研究研究技术,简直稀疏平常。
士大夫们更关注的是,大宋与士大夫共天下的百年共识,究竟还剩下多少?
对士大夫们而言,这是比一切事情都更重要的根本。
他们可以不在乎国家强盛与否,可以不在乎亿万百姓死活,甚至不在乎礼义廉耻,秩序纲常。
但却必须搞清楚这件事情。
因为这关乎一个统治性质的问题。
大宋天下究竟是姓士还是姓市?
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