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到了这一步,已能外放出体,从而加以运用。例如真气传于五行甲,便能施展此宝;例如真气灌注符笔之上,便能绘画灵符;再如步罡踏斗,结印成法,都已非难事。
在第三重天,便是凝就真意,使得真气有所依附,成为法力。而到了这一步,各类法术,随手捏来,堪称能够呼风唤雨,在寻常百姓眼中,已是与神仙无异。
“根据上面记载来看,松老该是在第二重天。”
苏庭暗道:“而我初成真气,是第一重天,只是还没积累足够,未能踏破第二重天。”
到了第二重天,他大约就能开始施展出雷法,能够绘画雷符,也能初步运用陆压道君的传承。
而如今第一重天,其实还是凡身,只是一缕真气在身,得以游走全身,疏通经络,驱动血气,从而延年益寿,可以长命百岁,也能安神静气,平缓心境。
但真要论起来,第一重天的修道人,便只是积累己身底蕴,可也仅限于此,却根本没有斗法的本事。
真要打斗起来,还不如一个身强体壮的壮汉,更不如只习练过两天拳脚,尚未入门的武夫。
想起武道,苏庭不禁有些沉默。
因为这上边也记载了武道的变化。
“修仙炼道之谈,如今多是传说,虚无缥缈,难言真假。而习武之人则遍布世间,武道技艺,乃是确确实实可以看见的本事,只须练武几日,便能见效,所以世人习武者众多。”
苏庭略有恍然,心道:“倒是修道之人,哪怕有心修行,但不得其门而入,即便得了些许末流功法,数年乃至数十年修行不成,不入门槛,未得真气,这般例子,也是不少。”
这也是朝堂之上,儒生质疑的源头质疑。
武道为真,仙道为虚,所谓神仙妖魔之传说,不过前人杜撰,愚昧百姓而已。
其实这般质疑,也并非没有缘由。
修道之初,修行中人,入门艰难,往往年未能练就真气,甚至数十年光景,乃至于半生修行,都未必入门,难免使人心中迷惑,从而质疑。
而习武之人,锤炼体魄,几天就能变得强壮,见效极快,也是事实。
……
“武艺也分三重。”
“第一重,搬运气血,拳脚有力,算是入门,不再是粗通招式的门外汉,在江湖之上能算高手。”
“第二重,凝成内劲,劲力迸发,能崩山石,能断生机,摧毁人的五脏六腑也只是轻描淡写,一拂而过,不留外伤。”
“第三重,号称武道大宗师,已经将人身潜力发挥到了极点,能开碑裂石,能力挑车马,能生裂虎狼,纵横无敌。”
“但武艺终究是人的道路。”
“人力有时尽,因此,到了这一步,人身的极限尽数挖掘出来,便也是武道的极限,无法再进一步,也无法敌得过岁月的衰老。”
苏庭翻阅着这本簿册,对于武艺的分化,也有了大致上的了结。
修行的三重天,在前面来看,修道中人尽管手段高深莫测,玄奇万分,能下蛊,能用符,能咒杀,但正面打斗起来,还是不容易斗得过习武之人的。
毕竟这三重天之内,武人强盛,以争斗,杀伐为主,而修道之人,则以养生,积累为主。
“人力有时尽,天道永无穷。”
“武道有尽头,可是仙道,却还有道路。”
“三重天之上,乃是凝成y神,成就上人,堪称是超凡脱俗。”
“可惜这本簿册,只记载到这一步,没有更为详细的记载。”
苏庭将簿册收起,想起了那个侵入他识海之中的上人。
那竟然是一位比松老道行高了无数倍的人物。
那是一位超脱了人身界限,堪称人上之人的人物。
那是一缕可以任意侵入他人识海,抹杀他人魂魄的y神。
那是一位道行高深到连松老都难以想象的人物。
“难怪一缕y神散开,能让我识海壮大,魂魄凝实,感知扩展,得益无穷。”
苏庭感叹道:“这修成y神的上人,竟然如此厉害,若不是看了这本簿册,根本难以想象其玄妙高深之处……只不过,任你上人再是厉
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