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我准备了千年
现在到了打破沉默的时候了
在那星空还没有破晓之前
在那大海的波涛拍打着胸口
在那我路过的女人沉睡之时
在你怒吼着排山倒海冲向我
早已张开了翅膀
无所畏惧
只期待
一举怒飞……”
海子的演唱相当的特别,与其说是演唱,不如说他根本就没有去谱曲,而是以一种行吟的姿态来将这首诗歌抑扬顿挫的朗诵出来,倒也算是一种全新的尝试,有种唐诗宋词一般的韵味与情调。
毕竟,在当今世界的歌坛中,歌曲都是用来唱的,像这种用来“说”与“吟”的还真没有见过几首,偶尔有的歌手专辑中会有一段独白,但那也只是当作独白用来作为与歌迷的一种特殊的连接与沟通而已,不管是歌手与唱片公司本身,还是歌迷,都没有把其当作是歌曲。
古代的文人墨客,以及青楼女子大多都是会唱词的,到了元代之后,才渐渐有了“曲”,也就是戏剧,到了明代之后小说的文化才渐盛。海子的这种演唱显然是对古人的文化做过了研究,想要返朴归真的将老古人的东西拿出来做尝试,做还原,来从“歌曲”中诠释一种独特的风味。
海子的尝试很新颖,也很有特点,但是,论起乐坛上面的商业模式,则还远远算不得成功。毕竟,流行歌曲朗朗上口,绝大多数歌曲都人人可学可唱,而像他这种“体裁”的“诗歌”吟唱法却需要非常深厚的文学功底,以及一副能够表达出丰富情感的好嗓子,说白了,需要一种由内而外的气质,不是一般人所能够学得会的,也就无法得到大范围的推广与流行,大部分听众们会更喜欢和接受曲调丰富旋律优美的歌曲,而不是诗歌。
打个比方,这正如“美声”听起来挺牛逼的,但是观众们却不怎么愿意去接受,为什么啊,很简单,你说美,可是我们听起来却觉得并不美,不好听,与你专不专业厉不厉害不沾半毛钱关系,所以,唱美声的歌手一个二个的都开始转型了,唱起了流行歌,路子一下就变宽广了,观众们爱听,歌手们也赚得多,这才是正道。
尔少杰,严晶,付豪三人也都纷纷表演了歌曲,也不知道是什么原因,可能是心里高兴的缘故吧,游子诗看着三人又跳又唱的动作怎么看都怎么样觉得滑稽,像看猴把戏一样,乐了个不停。
轮到了游子诗上场。游子诗抱着吉它走到了人群的中心,手指轻柔的拨动着吉它的琴弦,同时,伴奏带的声音也开始在音箱中传递,扩散到海滩边的天地间。
吉它声中,夹杂着一阵生机勃勃的虫鸣。一瞬间,所有人都不约而同的有了同一个画面,像是被游子诗带回了夏日宁静的时光里,回到了童年的模样。
这首歌曲名字叫做《稻香》。
“对这个世界如果你有太多的抱怨
跌倒了就不敢继续往前走
为什么人要这么的脆弱堕落
请你打开电视看看
多少人为生命在努力勇敢的走下去
我们是不是该知足
珍惜一切就算没有拥有……”
歌声一响起,苏音的瞳孔在一瞬间就张大了,这不是中午两人在稻田边玩耍嬉戏时,后来游子诗嘴里哼唱着的歌曲吗?
一首由苏音所要求的,带有治愈力量的歌曲……
什么是治愈?治愈就是让人的内心里充满了童真与温暖,感觉漫天里全都是明媚的阳光……
治愈就是洗涤人心里的浮躁,把那不知所措的忙碌节奏给慢下来,感受时光的宁静与欢乐,体会生活的简单与美好,听那一虫一鸟的歌唱,看那一花一木的生长,去用心倾听和感受着人间万事万物中,每一幕场景,每一个小细节,当你用慢镜头的方式将他们一格一格的定格下来的时候,你就会发现,如同轻装上阵了一般,那些沉重与压抑,早已在不知不觉中,逃去了爪洼国……
你会开始变得知足和感恩……
人们在繁忙的节奏中,总是会误以为自己不曾拥有任何的美好,错以为自己是一无所有的被世界所遗忘的透明小人物,事实上,当你把节奏慢下来的时候,再仔细的去看,仔细的去听,仔细的用心去感受,真的是这么一回事吗,真的一无所用吗,真的生无可恋万念俱灰吗,真的没有快乐的时光吗,真的现在的奋斗毫无意义吗?
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