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第142章 护身之法 金刚拳印（第2页）

碧琉璃师兄问：“请问师兄，这个保护罩可以保持多久？”

赫烈说：“这是根据个人的信力、福德力、定力、观想力和咒力等多方面条件决定的。

比如你这样的，修一次能维持三天的效果。有禅定功夫的人修一次能保持三年。”

碧琉璃问：“大师兄，您修一次能保持多久？”

赫烈说：“不告诉你，怕你自卑。

其实，不用担心维持多少天，我们随时都可以修一次啊！不断地加固、加强护身坛城。

当然，我们破戒了、邪淫了会造成护身坛城失效。”

还有一些护身的方法就是佩戴法宝。只能是佩戴带有咒语真言的，挂坠只能用带有天人师大士圣号的和咒语真言的法宝，不能佩戴天人师像、大士像的法宝。

一代大德李炳南老居士开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）天人师像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？更有传言所谓‘男戴观音女戴天人师’之说！印光大师乃大势至大士化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫造罪业！

但是也可能有的同修会说，那现在我知道了天人师像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢？

当然有。

护身符可以，佩戴玄门经咒是可以的，而且是有经典依据，就是天人师亲自说过的。

那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此《楞严咒》等咒语真言是可以的。

假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵佩戴《楞严咒》，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。

求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。

求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。

命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。

只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，可以尽其天年，一切毒害都不能加害他。

对于《楞严咒》，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各种方法恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下贱的家庭，或者生在不愉快的地方。

假若能发至诚心，恭敬读诵这《楞严咒》，或恭敬书写，随身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中。

那么，多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，自然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

神咒能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，杻械枷锁，各种牢狱苦具，都不能加害于人身。还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

要是有这《楞严咒》所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并摧毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿天人师不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。

魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。

不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩戴，命终不堕六道，往生极乐世界。

但即便可以佩戴也要恭敬对待。夫妻行房时不要佩戴任何法宝。佩戴法宝去厕所时，如不方便摘下来念几遍“嗡阿吽”净化。

赫烈原来并不太习惯也不喜欢在身上戴法宝，吊坠等等，包括手腕上也是。

他原来觉得只要好好修行，这些外在法宝根本没必要戴。

但一想自己好像也没做到真正的好好修行，精进修行，自己的修行也没有达到那个高度和程度，便乖乖地戴上了法宝。

赫烈挺喜欢在手腕上戴富贵解脱咒轮和金刚不漏擦擦手环。

富贵解脱咒轮犹如一个方便旋转的转经轮，可以随时随地转动修行。

金刚不漏擦擦手环，随时都在借助风元素的力量印造咒语真言。

现在赫烈特别期待的是金光明慧剑吊坠的上架。

此法宝为宝剑形状，上面不仅刻有《楞严咒》种子字，还刻着有助于戒邪淫和消邪淫业的并能开启智慧的《文殊乌苏吒神咒》。

刻有《金光明最胜陀罗尼》，此陀罗尼咒句，若书写而佩戴于颈，能增长无量福德，为无边诸天人师所恭敬尊重，而得天人师道于正觉菩提乘，一切所愿，悉皆满足。

当然，对大家来说，以上护身法可单选一个方法，或都用都可以。

赫烈有个认知：他觉得最护身的方法是持好五戒十善并大量地广为布施供养。因为“一福压百灾”。

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