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第88章 十八层地狱十八般刑具（第3页）

养羊几十头，养牛十多头，养马七八匹。

谢长荣被生养在青藏高原，一个叫格拉村的地方。

有山有水，那可是他前世心驰神往的地方。

做医院院长期间，他曾经多次去香格里拉，丽江、凤凰城、神龙架等等有大山、瀑布的地方游玩。按理说，将他生在这么个美丽富饶，山水相依的地方，应该高兴都来不及，他为什么要沮丧这一张脸？

谢长荣嫌弃的不是出生地方，而是转世投胎把他投胎到一个穷苦人家的家庭。

根据谢长荣的意思，他怎么也得生在一个书香门第，或者是高干子弟家庭。可惜了，当他知道自己出生在一户农牧民家庭的一瞬间，谢长荣哭得稀里哗啦。他手脚并用，胡乱蹬抓，为的是发泄六道轮回对自己的不公。

我，怎么会成为一名将来的农牧民的后代呢？

前世，我可是在东海市的大城市，是医院院长，当的可是大官啊！

正因为他前世是医生，从他手术刀下活下来的人无数，应该属于行善积德之类的魂魄。地府总结的是，谢长荣如果一生追求的是医学，手术精湛，那不用说他会进入鬼魂世界，静修至古灵精怪。

甚至跨界，来到仙境世界，成为仙家，真身之类。

不争气的是，他利用职务之便，除了收受红包以外，给病人小病大治，没病看出病。为的是给医院创收，谢长荣要求所有门诊医生多开药，卖贵药。某些药治不好病，也吃不死人，却成了医院创收的主要收入来源。

让病人多买药、买假药也就算了。

关键是他还给权贵搞什么器官移植，以此获取暴利，为医院创造效益，却拿普通人生命开玩笑。综上所述，谢长荣被转世投胎在遥远的西部地区，给他一份人间仙境的享受。

算是上苍对谢长荣的褒奖，但为了医院创收，残害生灵，惩戒他鬼迷心窍肮脏思想，将他留在农牧民家里。从牙牙学语开始，被父母背在背上。放牛喂羊，养鸡养鸭养鹅养猪，七八岁的时候，他便会上山砍柴，下地干农活。

闲时放牧，农忙时收麦割稻，大谷扬场。赶着牛下地，骑马去放牧，谢长荣来世吃尽千辛万苦，一辈子被人踩在脚下做人，算是偿还前世他在世的不可一世欠下的人情债。

不知道诸位发现没有，在人世但凡为官一任，或者财富权贵家庭的人，死后，在很短的时间内，便走上返回人间的转世投胎之路。而在人间受尽磨难的人，基本上都选择进入地藏菩萨的精修课堂，向下一个古灵精怪世界进发。

即便他们不知道古灵精怪是一个什么样的世界，也不惜冒险去尝试一番，无怨无悔。

为什么，穷人死后的魂魄总是迟迟不愿意来人间再走一遭，再受二茬罪？

他们受够了人间的冷暖自知，人心险恶，人情刻薄。

与其说再来人间走一遭，不如等同再将自己不平凡的一生，受尽磨难的一生重走一遍。何必呢？知道人间是怎么回事就得了呗，要想继续走下去，不如看看外边的世界。

既然生理死亡代表着一生一世的终结，那么，接下来的生灵没有必要重蹈覆辙。

喜欢冒险，才能有新的发现。

既然有天道轮回，我何不借此机会到其他不属于人间的空间世界去探索，那才是自己活着的意义所在。

穷人的想法，是在人世吃尽苦头，重新走一遭太遭罪了。

因而选择进入地藏菩萨的课堂花时间修炼，进入妖道。黄泉路我们已经介绍过，需要经过金鸡峰、恶狗岭、蜈蚣山、鳄蜥湖、蟾蜍河、毒蝎滩磨难之后，基本上将人类罪孽深重的魂魄归纳为六道轮回之路。

那么，人死之后难道就只能成鬼吗？

告诉你一个残酷的事实，想成为一名合格的鬼，也不是一件容易的事。

鬼也有二十四种，我们已经介绍过。接下来人类灵魂由鬼蜮世界进入下一个文明，那就是古灵精怪了。从鬼蜮走出去的人类魂魄一旦进入古灵精怪世界，思想跟修炼全部得到升华。

什么叫修炼升华？

犹好比我们从小学一年级，升到二年级一样，每年晋升一个年级是一样的道理。人类魂魄通过在地藏菩萨的课堂学习，沉淀，最后得到升华，进入古灵精怪世界。

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