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第7部分（第1页）
“喜欢妙玉。”“什么？一尼姑，有没有搞错哦？”
“你呢？”梅问。
“薛蟠。”
“那个呆霸王？”梅笑了，我很少看见她笑。“为什么？”
“他懂得生活啊，尽管作的诗狗屁不通，却晓得男女通吃。”我在这边邪笑。
“下流！”梅在电话里啐了我一口，幽幽地叹了一口气，搁了电话。
妙玉与薛蟠18（2）
我凭直觉判断，梅心里一定隐藏着巨大的秘密，她一个人正在承载着某种沉重的东西，尽管不堪重负，却仍踽踽独行。
厕所 乐园 上海滩19
厕所，一个散发着臭气的地方，一个容易被学校领导、老师、保卫遗忘的角落，之所以会成为逃课学生的乐园，原因我想大概是这样的。
尽管臭不可闻，但是，对于问题学生来说，那里容易逃出老师监管的视线，干一些违纪的事情相对比较安全。一句话，世外桃源，福地一方。
老师之所以会忽视那个地方，是因为不愿去，那里面臭得熏人。
造成奇臭无比的原因是厕所的构造。现在一般的厕所都是一人一坑，便后打开水龙头一冲，就干干净净了。而我们河阳中学的厕所建于上个世纪八十年代，在普及九年制义务教育当中，大批的初中、小学硬件都得到了全面的改善。一幢幢崭新的教学楼拔地而起，教师宿舍、学生宿舍全面改观，一间间造型美观、功能完善的厕所改变了传统的卫生习惯。而我们学校由于是高中学校，不属于普及义务教育的范畴，所以还没有享受到政策的优惠，资金相对紧张。
当初建造时，由于资金不足，同时也为了节约，争取把每一分钱都用在刀刃上，设计者于是就把粪坑改成了长槽。一来蹲的人多，二来节约用水，两全其美。
投入使用后就成了这样一种状况，下课铃声一响，学生以百米冲刺的速度冲向厕所，在十分钟内抢夺那有限的位置。
于是，只见一百多人同时蹲下，屁门大开，咚咚咚，大炮连天。一批人结束，另一批又上，很有点像当年战场上打小日本轮番上阵的架势，其场面虽谈不上轰轰烈烈，也称得上蔚为壮观。
于是，“战场上的弹壳”越积越多，没多少天工夫，槽里的粪便就堆得快要顶到屁股了，要到晚上才放水冲。全校千多男生，一天下来，生产的“弹药”快把槽都撑爆了，发酵产生的臭气，可冲斗牛。
我们学生，在那里待久了，便不觉得臭了。有诗为证：久入芝兰之室久而不闻其香，久入鲍鱼之肆久而不闻其臭也。甚至一节课后不到那里去报到，就有点心慌。
另外，蹲位之间没有隔板，解手的时候，人们你望着我，我望着你。看着彼此的畅快淋漓劲，学生倒没有什么，彼此小孩，光着屁股，哼哼嗯嗯，率性而为；抽烟的学生，彼此借个火；还有那些拉屎不带纸的，向同学讨点，资源共享，倒还方便。
学校领导、老师、保卫可就不同了，你想，光着个屁股，有学生在，还拉得出来吗？
所以，除了检查卫生，他们一般是不来这里的。他们要解决内部问题，大都选择到自己的宿舍，这样一来，就给了学生可乘之机，这里就成了问题学生的天堂：解决烟瘾，逃课，躲债，避难，敲诈低年级同学不多的生活费，解决纷争，显示青春期所谓的实力，争夺年级乃至全校老大的宝座……统统都在这里进行。
学校里有一句口头禅：厕所见。
此话一出，必有好戏看。这里既有点像鲁迅先生笔下的百草园，有着无穷的乐趣，又有点像解放前的旧上海滩，充满了惊险与刺激。
醉酒的除夕20（1）
大年三十，太阳照在山坡上，暖洋洋的。几团大大的白云悬在天空，把天衬得蓝汪汪的。
家家户户忙着办团年饭，人们脸上洋溢着喜气，暂时忘却了一年的辛苦和不顺，在熊熊燃烧的炉火里，加柴般加进自己的希望和憧憬。
远处山坡上、树林里，鞭炮声此起彼伏。那是家家户户在举行的一种祭祖仪式——挂祖坟，给祖坟挂上五颜六色的纸条，再放上几挂鞭炮，以表达对先人的追思。世代相传，年年如此，成了乡下老家过年时一道热闹景观。
但是近年来这种祭祖仪式变了味，成了各家各户借此炫耀门庭的一种手段，只要听听鞭炮声的大小，或者看看坟的规模，就能判断这家的经济实力和社会地位。
鞭炮声大而且响的时间长；坟占地宽而且装修豪华，大都是子女在外打工挣了大钱，或者是做了一官半职，衣锦还乡，生怕乡亲们不知道，虚荣心得不到满足而做的变相广告。
这种家庭去挂祖坟，大都倾巢而动，男的女的、老的少的，队伍拖得很长，前前后后达几十人。年老的一脸的骄傲和满足，年幼的蹦蹦跳跳，女人叽叽喳喳，说个不停。
找了钱或做了官的男主角呢，包里有钞票，头上有官帽，腆着个肚子，脸上泛着红光，见了谁都递烟，不管认识或不认识。在一声声“祖坟埋得好”“祖坟冒青烟”的恭维声中，简单地谦虚一下：“哪里，哪里”，然后就是一阵爽朗的笑，惊得林中的鸟扑棱扑棱乱飞。
一家大小围在老祖宗坟墓四周，开始听爷爷或者是奶奶，再不就是家里年龄大的伯伯叔叔，讲家族发展史。从祖宗八辈一路道来，辈辈都如一部波澜壮阔的历史画卷，至于那些当了乞丐，遭人白眼，做了强盗，遭了牢狱之灾等有辱门庭之流统统从家庭史中抹掉。然后就是教育后代，好好读书，长大当官，努力挣钱，光宗耀祖。争取从胜利走向胜利，从辉煌走向辉煌。
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