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这半年来公孙康虽然是不动声色,不让外人察觉到自己的改变。但身体还是要锻炼的,武功也必须捡起来。在汉末这个乱世,武功就是自保的基础,称王称霸的资本。
对于锻炼身体的方法,罗林会的很多。比如七分钟锻炼法、形意与太极、罗家枪法。而公孙家族也有祖传的武艺。
这个时期,百姓还很愚昧。能够认识字的人都很少。武功也是这样,大都是自己摸索,主要靠天生的体赋。即使家传的武功,也大都很粗笨。公孙家族的武功也不是很强大或者很精妙的那种。
武功初步是筑基。就是用木剑做一些简单的劈砍刺击动作。在劈砍的同时,要按照公孙家族传下来的呼吸之法、经脉运行之法,来配合这套练剑的方式而能得到强筋壮骨之效。
至于所谓的呼吸之法也即吐纳之法,对于这个公孙康记忆中就有,所以每天就按照记忆中方式劈砍起来。
公孙康家族的家传剑法其实很一般,历史上公孙家族在辽东守成,不敢试马天下,也是与武力不足有关系。
虽然说功法看起来一般,但公孙康练习了一个月后,发现自己竟然有了内气。
而在后世,罗林苦练罗家枪法二十年,也没有获得丝毫的内气。
比较起来,罗家枪法中的呼吸吐纳、经脉运行,可是比公孙家族的剑法复杂很多也精妙很多。
公孙康反复思索和比较,发现差别在于空气中的灵气。自己丹田有了内气后,就可以感应到空气中的点点灵气。也说明后世灵气已经消散,无法感应和获得。
燕山罗艺的枪法,在其子罗成的手上得以大成。不以力量为主,靠的是精妙的枪法。后人没有流传下其神韵,但基本招式、呼吸吐纳、经脉运行之法等还是完整的传承下来了。
罗林前世思考过神韵不得传的原因。得出的结论是:罗家枪法是杀人的枪法。不杀人,不多杀人是无法体会其神韵的。
现在发现更重要的是:明朝刘伯温斩龙脉之后,天地之间慢慢没有了灵气。
没有灵气的吸收,罗家枪法中关于呼吸吐纳、经脉运行之类的就变成了神话,没有人可以练成。
由此可见:张三丰创立内家拳,专注于对自身气血筋骨的修炼。不断打磨自身体质,易筋锻骨,使全身劲道浑圆如一。自身为一小天地,不加外求。其实也是出于无奈。因为当时的天地灵气已经非常稀薄了。
好在汉末的时候,灵气还算充裕,有内功就可以改造身体。
估计在洪荒时代,是完全不需要内家拳的。只要有了吸纳利用灵气的法门,自然可以排山倒海,摘星拿月,顺带把身体改造的如同铁石,钢筋铁骨。
后世灵气越来越少,技巧性使用肉体力量的内家拳法就越来越精致,说来也是一种无奈。
公孙康越想越多,又想到了黄巾的道术。
他认为所谓道术,不过二类:灵气的使用和精神力的使用。
在张角灭亡后,精神力的使用逐渐绝迹;以灵气强化肉体的流派变成主流,诞生了无数猛将。
而强大的精神力除了智力、记忆力较好以外,估计还可以和天地引起共鸣,但实际上也不会具备太大的杀伤力,否则黄巾不会战败。
公孙家族在玄菟郡是住在一个坞堡里面。这个年代,边境很不太平。高句丽人不时的会跨过长城,来掠夺财物和人口。世家大族就纷纷修建坞堡,做为家族的庇护。
一个坞堡,就相当于一个小城镇。家族中人及佃户仆从的住处、工坊、酒店、交易场所,什么都有。
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