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第一百零九章 私欲（第1页）

走私，莫说是猪鹿蝶这三个以经营忍者军用器械、物资、药物为生的家族成员，便是随便一名普通忍者，都耳熟能详。

无他，忍者日常任务之一，就是走私与缉拿走私。

这听起来似乎有些可笑，但有些事情，正是和尚摸得，你摸不得。

鹿久摇头挥手，示意健壮男子不要多说，然后伸手招呼老板，又要了几盘烤肉、一大壶果汁给大汉，自己则叫了一瓶清酒，小口啜饮起来。

健壮男子见状，也不多说，继续开怀畅饮，大口吃肉

事实上，对诸国来说，忍者也是最大的走私商，毕竟，五大忍村的忍者，无论是个人实力还是政治地位，都有着任意通行诸国边境的权利。

而各大国及各大忍村，因自然资源的差别、生产力的差别、科技水平的差异和关税的差别，导致内外有市场，商品有差价，使得走私的利润较大，便会导致走私现象的发生。

其他不说，鹿久轻轻摇晃了手中莹白如雪的清酒壶，品嗅着酒壶里散发的淡淡酒香，无可奈何叹了口气。

他手中的这壶酒，就是来自于汤之国。

恐怕，很大几率，就是走私而来，若不然，以这壶酒如此优良的品质，是很难出现在路边摊的。

这种酒壶上窄下宽，口小肚大，被人叫做“德利”，是和之国常见的一种酒器，通常用来盛放清酒。

倒酒的时候会发出“トクトクtokutoku”的声音，据说这就是“德利”这个词的来历。

与之搭配的小酒杯，叫猪口杯，杯子里有两圈蓝白相间的圈纹，被酒客称之为蛇目。

这种蛇目猪口杯是专门用来品尝清酒的，杯子中蓝白相间的圈纹，为了判断酒的品质好坏而设计。

白色部分用来检查清酒的“透明度”，蓝色部分则用来检查清酒的“光泽度”。

某些老人家还制定了一系列繁琐的喝酒礼仪，比如，摇晃德利就是很不礼貌的一种行为，但游走于生死边缘的忍者么，懒得注意这些。

似这等精良的酒器、甘洌的清酒，还有这上好的牛肉，在木叶村边缘的路边摊都能随处可见，任一木叶居民，纵然不是忍者，也能随意享用，足见木叶生活的优越。

但在火之国里，这些却是只有贵族才能享受的珍品，遑论仍在战乱的雨之国等小国了。

木叶这般优渥的生活条件，固然是因其至高的武力威慑，但具体来说，其中自然也有走私的功劳。

其他四国，也一般如此，通过忍者的武力威慑，来剪整个世界的羊毛，以此来维系忍者的生活质量，进而巩固忍村地位，形成闭环。

忍者们则在跨境做任务的时候，附带购买一些当地的特产带回来销售，赚两三个零花钱，以此牟利，说好听了叫代购，说白了，就是走私。

只不过忍者势大，所以各大国对这件事也只能睁一只眼闭一只眼。

但是，这种走私仅限于民用商品！

自五大忍村成立，第一届五影会议之后，五大忍村重新制定了忍界规则，并签署了一系列的公约条例。

其中，在忍界最为出名的，当属《不扩散尾兽人柱力条约》。

该条约秉持忍者之神千手柱间的意志，具体规划了各大忍村关于尾兽人柱力的分配及使用情况。

除此之外，最为人所熟知的，就是《忍界贸易条约》。

在五影联合会议上，火之国木叶忍村、土之国岩隐村、雷之国云隐村、水之国雾隐村和风之国砂隐村这五大忍村发表联合声明，决议五大国将联合签署具有法律效应的《武器贸易条约》，规范各国贸易往来的交易秩序。

该条约对诸国之间、各大忍村之间的贸易往来做出了严格的规定，特别是关乎忍者修行的忍具、忍者武器、忍术卷轴、忍者医药物质等，更是做了明文规定，并由五大国诏令忍界：非五大国忍村，绝不能对外走私忍者专用器械、物资以及药物的，违令者，杀无赦！

声明说，各国纷争战乱不休，武器市场缺乏规范，军用物品流入民间，武器的非法交易与走私导致大量平民伤亡，并给忍界未来经济社会发展带来负面影响。

为此，五大忍村肩负维系世界和平的重任，决定通过一项具有法律效应的条约，使世界变得更加安全，减少因为武器暴力而导致的人员伤亡。

曾经的工匠之国，便因违背了这条铁律，其统治者被五大国联手诛杀。

自此之后，工匠之国便沦为专门用来开发忍具的村子，其开发制造的忍具，也专一供给给五大忍村及五大国。

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