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第7部分(第1页)

“喜欢妙玉。”“什么?一尼姑,有没有搞错哦?”

“你呢?”梅问。

“薛蟠。”

“那个呆霸王?”梅笑了,我很少看见她笑。“为什么?”

“他懂得生活啊,尽管作的诗狗屁不通,却晓得男女通吃。”我在这边邪笑。

“下流!”梅在电话里啐了我一口,幽幽地叹了一口气,搁了电话。

妙玉与薛蟠18(2)

我凭直觉判断,梅心里一定隐藏着巨大的秘密,她一个人正在承载着某种沉重的东西,尽管不堪重负,却仍踽踽独行。

厕所 乐园 上海滩19

厕所,一个散发着臭气的地方,一个容易被学校领导、老师、保卫遗忘的角落,之所以会成为逃课学生的乐园,原因我想大概是这样的。

尽管臭不可闻,但是,对于问题学生来说,那里容易逃出老师监管的视线,干一些违纪的事情相对比较安全。一句话,世外桃源,福地一方。

老师之所以会忽视那个地方,是因为不愿去,那里面臭得熏人。

造成奇臭无比的原因是厕所的构造。现在一般的厕所都是一人一坑,便后打开水龙头一冲,就干干净净了。而我们河阳中学的厕所建于上个世纪八十年代,在普及九年制义务教育当中,大批的初中、小学硬件都得到了全面的改善。一幢幢崭新的教学楼拔地而起,教师宿舍、学生宿舍全面改观,一间间造型美观、功能完善的厕所改变了传统的卫生习惯。而我们学校由于是高中学校,不属于普及义务教育的范畴,所以还没有享受到政策的优惠,资金相对紧张。

当初建造时,由于资金不足,同时也为了节约,争取把每一分钱都用在刀刃上,设计者于是就把粪坑改成了长槽。一来蹲的人多,二来节约用水,两全其美。

投入使用后就成了这样一种状况,下课铃声一响,学生以百米冲刺的速度冲向厕所,在十分钟内抢夺那有限的位置。

于是,只见一百多人同时蹲下,屁门大开,咚咚咚,大炮连天。一批人结束,另一批又上,很有点像当年战场上打小日本轮番上阵的架势,其场面虽谈不上轰轰烈烈,也称得上蔚为壮观。

于是,“战场上的弹壳”越积越多,没多少天工夫,槽里的粪便就堆得快要顶到屁股了,要到晚上才放水冲。全校千多男生,一天下来,生产的“弹药”快把槽都撑爆了,发酵产生的臭气,可冲斗牛。

我们学生,在那里待久了,便不觉得臭了。有诗为证:久入芝兰之室久而不闻其香,久入鲍鱼之肆久而不闻其臭也。甚至一节课后不到那里去报到,就有点心慌。

另外,蹲位之间没有隔板,解手的时候,人们你望着我,我望着你。看着彼此的畅快淋漓劲,学生倒没有什么,彼此小孩,光着屁股,哼哼嗯嗯,率性而为;抽烟的学生,彼此借个火;还有那些拉屎不带纸的,向同学讨点,资源共享,倒还方便。

学校领导、老师、保卫可就不同了,你想,光着个屁股,有学生在,还拉得出来吗?

所以,除了检查卫生,他们一般是不来这里的。他们要解决内部问题,大都选择到自己的宿舍,这样一来,就给了学生可乘之机,这里就成了问题学生的天堂:解决烟瘾,逃课,躲债,避难,敲诈低年级同学不多的生活费,解决纷争,显示青春期所谓的实力,争夺年级乃至全校老大的宝座……统统都在这里进行。

学校里有一句口头禅:厕所见。

此话一出,必有好戏看。这里既有点像鲁迅先生笔下的百草园,有着无穷的乐趣,又有点像解放前的旧上海滩,充满了惊险与刺激。

醉酒的除夕20(1)

大年三十,太阳照在山坡上,暖洋洋的。几团大大的白云悬在天空,把天衬得蓝汪汪的。

家家户户忙着办团年饭,人们脸上洋溢着喜气,暂时忘却了一年的辛苦和不顺,在熊熊燃烧的炉火里,加柴般加进自己的希望和憧憬。

远处山坡上、树林里,鞭炮声此起彼伏。那是家家户户在举行的一种祭祖仪式——挂祖坟,给祖坟挂上五颜六色的纸条,再放上几挂鞭炮,以表达对先人的追思。世代相传,年年如此,成了乡下老家过年时一道热闹景观。

但是近年来这种祭祖仪式变了味,成了各家各户借此炫耀门庭的一种手段,只要听听鞭炮声的大小,或者看看坟的规模,就能判断这家的经济实力和社会地位。

鞭炮声大而且响的时间长;坟占地宽而且装修豪华,大都是子女在外打工挣了大钱,或者是做了一官半职,衣锦还乡,生怕乡亲们不知道,虚荣心得不到满足而做的变相广告。

这种家庭去挂祖坟,大都倾巢而动,男的女的、老的少的,队伍拖得很长,前前后后达几十人。年老的一脸的骄傲和满足,年幼的蹦蹦跳跳,女人叽叽喳喳,说个不停。

找了钱或做了官的男主角呢,包里有钞票,头上有官帽,腆着个肚子,脸上泛着红光,见了谁都递烟,不管认识或不认识。在一声声“祖坟埋得好”“祖坟冒青烟”的恭维声中,简单地谦虚一下:“哪里,哪里”,然后就是一阵爽朗的笑,惊得林中的鸟扑棱扑棱乱飞。

一家大小围在老祖宗坟墓四周,开始听爷爷或者是奶奶,再不就是家里年龄大的伯伯叔叔,讲家族发展史。从祖宗八辈一路道来,辈辈都如一部波澜壮阔的历史画卷,至于那些当了乞丐,遭人白眼,做了强盗,遭了牢狱之灾等有辱门庭之流统统从家庭史中抹掉。然后就是教育后代,好好读书,长大当官,努力挣钱,光宗耀祖。争取从胜利走向胜利,从辉煌走向辉煌。

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