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第20章 司命女神水府元君（第1页）

第20章司命女神，水府元君

“虽受欲念驱使，却也是自甘堕落。”

身后的羽衣丝带迅速展开，赤鱬望着那条孽龙叹息道。

因为赤鱬知道，如果没有那莫呼洛迦的引诱，敖摩就算是走水化龙，也不会变得如此偏激。

这点从他一开始刻意避开云梦大泽和山民们的定居点，就能够看出一、二。

然而随着时间的推移，这个“登神仪式”的持续发酵……

敖摩的理性也开始逐渐消失，性情也随之大变。

这是不以他的意志为转移的变化，亦是其一步步堕落的证据。

任何人在拥有了改天换地的力量后，性格与行为模式都不可避免的会发生变化。

尤其是在没有与之匹配的心性时，那些“我不吃牛肉”、“我要月牙冲天”的话可不仅仅只是一句玩笑。

叠加莫呼洛迦的引诱，敖摩性格愈发激进、偏执简直成了一种必然。

【所以，这就是那位‘司命女神’一直隐居的原因吗？】

时至今日，赤鱬早已不再是当初那条愚昧、无知的人面鱼了。

当年的赤鱬将李伯阳认作“大司命”，是因为他掌握了册封神明的能力。

毕竟在赤鱬诞生的荆楚国中，就将能够册封神明的无上存在称为“大司命”。

可是当传说走入现实，“司命”这个称呼必然是有其源头的。

以赤鱬当前的能力，只需要稍加考证一下，很快就确定了荆楚国传说中的那位“司命”的身份。

从大夏途经荆楚，然后隐居于百地群山南部的黑水潭。

除了那位九妫之外，赤鱬再也找不出第二个符合以上特征的存在了。

只是在荆楚国的传说中，有着“司命”这个头衔的存在有两位，分别为“大司命”和“少司命“。

那隐居于黑水潭中的九妫，究竟是“大司命”还是“少司命”呢？

难道说，“大司命”指的是当初的初代巫王，“少司命”说的才是九妫？

反正不管结果如何，赤鱬基本已经可以确定敖摩与九妫的关系了。

“昂！”

就在赤鱬思考的间隙，已经彻底完成蜕变的敖摩从水中飞出，然后以迅雷不及掩耳之势冲向了对方。

电光火石之间，赤鱬脚下的金甲神像动了。

咣！

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