格爱乐文

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第39部分（第3页）

杨娴儿道：“长城啊，还能怎么拍？叫罗纲去采点素材回来，拍点长城的景色，我拿回来做美术方案喽！”

易青摇头道：“这只是习惯性的思维！今天那个前田芝子的文章启发了我。”

“什么？”孙茹来了兴趣，问道：“还跟她有关？”

“是！”易青慨然道：“我们一直把振兴中国电影当作中国电影人的事，事实上，保护我们本民族的文化和文化产业，应该是我们全民族全中国人民的事！一方面，中国的电影人要更贴近生活，贴近基层的人民，拍出老百姓爱看的电影；另一方面，我们中国人更应该知道如何团结在一起，抵抗外来的文化侵略，建立起我们自己的文化人格！”

“这跟长城有什么关系？”罗纲还是一片茫然。

“对啊！”孙茹眼睛一亮，欣喜的道：“长城就一定是那几块砖头吗？以长城为题就一定是拍实物的长城吗？长城对中华民族来说，首先应该是一种精神，一种团结在一起，反击侵略，抵抗外侮的精神！”

“这个创意好。”杨娴儿道：“找一些群众演员来，搞一些行为艺术造型，做成虚影，到时候拼在长城的素材后面！用虚实结合的方式，用长城的城墙来暗喻人民的团结。我们不但要在战争年代抵抗外来的侵略，在和平年代更不能象一盘散沙一样任人鱼肉，更要象一座无形的长城一样，保护我们的文化产业，保护我们的民族遗产，保护我们的传统精神！这样一来，引入了行为艺术的造型和电脑特效结合在一起，美术设计上的空间一下子就拓宽了。”

“对了！”易青道：“长城不仅仅是一堆砖头，长城就在我们每个人心中！我们要做的主题就象国歌里唱得那样，用我们的血肉去筑成我们新的长城！”

第二卷　电影学院的牛B生活　第十五章　中华龙腾（1）

2006年11月4日，星期六，北京多云。

一个星期的时间转眼过去。

日本代表团的成员们在佐藤的带领下早早的就来到电影学院，佐藤和几位专家坐在主席台上，前田芝子和一群日本的年轻人以及留学生坐在下面的第一个方阵里。

佐藤有点不安的望着门口，此时礼堂只是稀稀拉拉来了几个电影学院的学生，易青他们根本还没出现。

前田芝子也觉得奇怪，她和日本代表团组织的临时拍摄组在八达岭长城拍了一个星期，本以为会和易青他们狭路相逢，没想到连电影学院学生们的影子都不见。

难道他们拍长城连基本的素材都不需要？

过了十几分钟，进场的人陆陆续续多了起来。电影学院的领导也和五位评审一起走进礼堂，跟佐藤象征性的寒暄了一下坐下了。

然后，易青他们终于出现了。象逛商场一样悠闲的进来，易青和孙茹他们向周围的同学打着招呼。

易青先把依依安排个地方坐好，毕竟她不是电影学院的正式学生，不能太显眼。然后起身跟罗纲、杨娴儿一起把拍好的胶盒拿到后面放映室去。

上午八点三十分，中日电影文化节电影美术的PK赛拉开帷幕。

两边谦让了一下，电影学院的领导还是让前田芝子的作品先放。

灯光暗了下来。银幕上飘过几瓣飘落的樱花，很明显是电脑做出来的，背景响起节奏缓慢的东洋和式音乐。

然后，万里长城从虚影渐渐变成实影，灰黄的山草，黑褐色的远山，加上前景粉红樱花的点缀，格外显得肃杀！

孙茹抿着嘴偷笑，捅了捅易青道：“还真是八达岭。”

易青笑道：“小日本只知道八达岭有长城吧，就算知道别的地方，就几天时间上哪儿找去，北京的路他们又不熟。”

“主场作战呀……”杨娴儿懒洋洋的挽着依依，轻声道：“有点胜之不武。”

八达岭长城是是北京市在京郊昌平向中外游客开放的长城景区。一般人们说去北京看长城其实一般就是指去八达岭长城。

但是对于拍摄来说，尤其是对于偏重美术的短片作业来说，八达岭实在不是一个太好的选择。

但凡名胜一旦被人为开发，往往就失去了原有的古意和质朴的风貌。如今的八达岭修葺一新，到处可见一些“现代化”的痕迹，连电线和电话线都早已牵上去了；各种摊贩躲在烽火台里卖纪念品；有些地段还挂上恶俗的“大红灯笼”，还有的地方随处可见痰迹、废物，矿泉水瓶……

日本人工作算做的很细致了，专门花了大价钱走了不知哪个中日友好人士的后门，清空了一段长城，专门用来拍摄了三天，可?

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