格爱乐文

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看戏（第1页）

谢掌柜顿了顿，见十三并不说话，便只好接着道，“实不相瞒，鄙下的照相馆子最近正在找模特明星，咳……”，他说着颇有些不好意思，“就是找那俊男美人儿拍了画片挂在橱窗，招人来照相，外国叫那什么……哦！模特！”

十三见他又是犹豫又是拍头，只斜了他一眼。

“你连我的便宜都敢占？这是想太岁头上拔毛讨便宜？”

“不敢，不敢，”谢掌柜先是一脱帽躬身，连说了十几声不敢后，才又道，“新来的小伙计不懂规矩，有眼无珠，必是看您风姿出众，气质非凡，故而才忍不住给您拍了照，您大人大量，冒犯得罪之处还请您多担待，担待。”

见十三脸上没有一点担待的意思，谢掌柜又忙下保证，“等照片洗出来鄙人一定亲自送与府上，绝不外漏，请三爷放心。”

十三听了这句人话后脸色才渐渐和缓，他不予计较，闻言做罢，无谓再跟这掌柜扯皮，他回身就要牵小妖女离去。

那照相馆新来的小伙计一听十三是是霍家三少后，早吓的自动退到一边，更一个字不敢说了。

旁边拥挤的人群听得十三身份都自动让开一条路，十三一见心下不豫，难道自己脸上写了土匪二字吗？一个个都跟见鬼似的躲着噤若寒蝉。

看不到本爷刚刚是多么亲民？多么大度？多么好说话吗？

一个个白长了眼珠子耳朵，不信自己的眼睛耳朵，却去信别人的长舌。

十三自觉没趣，便没了逛下去的意思，直接拉着小妖女进了凤栖阁。

路人不敢看十三，但一见他身旁拉着的小妖女，顿时惊为天人，都低着头还忍不住偷看。

一进凤栖阁便有人赶着来引路，十三拉着小妖女边上楼边随意一问，“罗掌柜呢？”

前面引路的差人见问忙回，“回三爷，罗掌柜留话，说是去乡下采招艺人了，估计得等三十儿才能回来，”

十三闻之一笑，“罗掌柜真是尽心尽职。”

前面领路的差人闻听也不敢答言，上了二楼只快步把十三常坐的位子上的桌椅拿毛巾揩了一遍，才恭请十三和小妖女落座，及至十三落了座吩咐他下去，他才如蒙大赦般，连声应着退下了。

十三给小妖女的茶碗用手帕擦干净水渍倒上茶，见她拿着桌上的点心对着戏台子边看边吃，亦吃的津津有味，他不由一笑，为她揩去下巴上的点心渣子，“看的懂吗？”

小妖女闻言冲十三一笑，摇一摇头。

此时台上的俳优正表演着参军戏，

两个优人一捧一逗，表演扮相都十分滑稽。

说来这俳优戏本是宫廷演剧，安史之乱后宫廷乐工的散落民间，俳优戏剧也跟着传播到民间，后来家喻户晓的艺术。

现虽演变成相声，凤栖阁却还保留着俳优戏，一是有人专好此戏，二是时常排演也不至让古艺泯灭。

十三略听了两句，便知台上正演着是《三教论衡》，此时那一优人正问道，“既说是博通儒道佛三教，那你说释迦如来是何人？”

另一优人对曰：“是妇人。”

那一优人又问，何出此言呢？”

另一优人答道，“《金刚经》上云：‘敷坐而坐’，或非妇人，何烦夫坐，然后儿坐也。”

只见台下三两片笑声，十三见小妖女咬着点心看的不知所云，一脸不甚明白，他便道，“这出戏是用谐音使人发笑，不明白就算了，何必和他打这个闷葫芦？”

他说着一笑，指着台上表演的俩个优人道，“此二人表演的戏就叫参军戏，参军本来是一种官职的名称。相传后赵时，一个身为参军的官员名叫周延，这周延贪污了几百匹黄绢，后来当时的皇帝不知为何赦免了他的罪行，但每逢宴会便命俳优扮演他，令人嘲弄他。”

他为小妖女续了一杯茶才接着道，“那个扮演周延的演员被称为参军，扮演嘲弄角色的演员叫做苍鹘，一个装出痴呆愚笨的样子，一个则机智，二人表演以科白为主，一个逗哏，一个捧哏，讽古刺今，做以滑稽，以此借人一乐。”

小妖女闻言认真地点点头，十三见她半知半解，知她志不在此，惟美食而已，眼看天将晌午，十三便招来伙计令他去广和楼叫一桌子菜，伙计恭敬记下了菜名去了。

十三一瞅小妖女，却见她盯着台上看的津津有味，十三一瞧，原来台上换了戏码，是一出汉时流传下来的滑稽戏，——“河伯娶妇”，也叫为“西门豹治邺”。

这出戏的优人由两个增到五人，还添了妇人表演，戏词十分通俗易懂。尤其巫婆的扮相和台词十分滑稽，台上的滑稽套子一丢，便直逗的小妖女咯咯笑，一时连手中的点心也忘了吃。

十三见她看的得趣，便不再多言，只自顾自地靠着椅背悠闲地喝茶，

又有两三盏茶的功夫，就见小伙计领着广和楼的差人送来了饭菜。

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