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徐妙云的手不由紧了紧。
作为枕边人,她自是知道,四郎此番如此大摇大摆回来的目的。
首先,肯定是为人子,父母眼看着即将辞别人世。
赶着回来,盼着能见父母最后一面,亲自为父母扶灵,亲自为父母捧一捧土。
燕华虽然没有刻意像大明这般,主推以孝治天下。
燕华是德、法、利,三足治天下的格局。
但在燕华,孝道之类的德行,也丝毫不比大明差。
只是,燕华不追求那种僵化的形式罢了。
在燕华,孝敬父母,并不是一定要听从父母的话,听从父母的安排。
子女可以有自己的想法。
并且主张大胆的提出来。
父母对待子女,可以将其人生经验传授给子女,但只能作为子女人生的参考。
就好比祈婳。
现在都二十出头的大姑娘了。
他们的确征询过丫头的想法,毕竟,这些年,父皇、母后也几次来信,甚至派人催促:该给老朱家的宝贝大孙女找个好夫婿了。
可祈婳这丫头的要求高。
试着和他们选中的燕华青年俊杰认识后,就不愿意了。
对此,他们也没有强制性安排祈婳的婚姻。
当初雍鸣也是如此。
若非雍鸣回来和张麒大哥家闺女看对眼,他们也不会为了顺应父皇的心思,强逼着雍鸣成婚。
当时,父皇可给雍鸣,备选了好多女孩子呢。
诸如此类,在德道方面的改进和变化。
充斥着燕华的方方面面。
……
其次,四郎此番回来,此时,明知道后面的局势和处境会越来越危险,还要选择留下来。
送父皇母后最后一程。
其实,还有另外一些目的。
比如,破一个人的‘金身’!
为往后,很多亲人的安危做谋划。
……
可……
真的很危险。
此刻,种种迹象已经表明,大哥真的准备有些动作。
谁都不清楚。
这些动作,到底要做到什么程度。
若只是初结婚时,只她和四郎两人时,当真没什么好怕的。
生能同枕。
死能同穴。
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