格爱乐文

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分段阅读第 108 章（第1页）

的一件小事，都能叫他无缝对接的引申到思想解放、民族进步上去，关键还有理有据一点也不枯燥乏味，现在冬秀算是知道人家为什么能成文化大师了。

像她这样在应试教育下出来的人，擅长的是总结和提炼，把一个立体压缩成平面，把平面压缩成线，最后再把线缩成个点，而这个点就是我们平时所学、所考的东西，也可以叫作皮毛；反正，能把一个点扩展成一个完整的立体，那才是真本事，非博学多才的人是绝对做不到这一点的，就好比听一个人随便的说一句话，大师们便能就此谈到其口音、地域、教育、风俗、文化、历史，这样一步步延伸下去，大师们能给你描绘出整个世界。

冬秀自己是没有这样信手拈来、由小见大的本事的，因此对胡竞便特别敬服了。

这边是温情脉脉，沪市却是因一篇文章引起了轩然大波。

自收到《三寸金莲》书稿后，唐才常便在各大报刊上打出了巨幅广告“支付宝先生沉寂两年，呕心沥血之新作《三寸金莲》，即将于下月初开始在《自由谈》进行刊登连载”，又采用电邮形式，将其发送至《申报》在全国各地的分社同步进行连载。

他们早已预知这文一定会红，毕竟支付宝的名头就是个极好的噱头，而且这两年市面上那些仿文泛滥，正所谓没有对比就没有伤害，看过仿文后才更觉宝先生的小说是如何的精彩，本来冬秀的小说就带有超越xg，不论是观点还是语言都能给人耳目一新的感觉，一般人轻易哪里能模仿得出来，不是没有聪明人，只不过再聪明的人也都受到了时代的局限xg，很难t到其中的精华，有珠玉在前，那些仿文自然是黯然失色了，也只能说那些读者被冬秀惯出了更高的品味能力。

因此再次听闻宝先生有新作面世时，那些读者不说奔走相告，那也是个个喜笑颜开、口口相传了，连载甫一开始，报纸便被抢购一空了。

一开始只是销量火bào、口碑甚佳而已，不想后来却被国内数一数二的正规报社《新闻报》进行了转载和评论，里面还附了几幅被裹得畸形扭曲的小脚图片，没有了精致秀美的绣花鞋的遮掩，那丑陋恶心的一坨肉团，简直要给人造成心理y影，估计看过的男人，再也没法子捧着小脚亲香亵玩了。

《新闻报》的影响力是毋庸置疑的，又有如此劲bào的图片加成，《三寸金莲》的身价地位立马就不一样了，就好像突然从编制外进入了体系中，从下里巴人变成了阳春白雪，一下子变得高大上起来，不再是一篇普通的通俗小说，反而具有了教导劝诫国民的意义。

而天足会和放脚会则仿佛又焕发了第二春一般，在全国各地重新掀起了一波放足风潮。

以往劝人放足，只能枯讲道理，空喊口号，那些人哪里能听得进去，只把他们当猴戏看，弄不好还要被愚昧的村民们唾骂和驱赶，往往都以失败告终，所以这放脚活动进行的极为艰难，也成效甚微。

现在那些天足会的人却学乖了，去了一个地方先给人讲故事，就讲《三寸金莲》，这时候娱乐匮乏，特别是偏远穷困的乡村，一听有人来说故事，那都不用人去宣传，自发的就围拢过来了，这样好歹是融入了民众之中，比以前刚开口就吃闭门羹可好了太多了。

何况这是政府都提倡的活动，随着新政府的上台，各地旧势力和官僚为了向新主表忠心，必然要积极响应政府的各项指令的，就好比剪辫易服，政府一声令下，那真是举国辫子齐飞啊，至于放脚，那毕竟是女人的事儿，政府也没法子过渡管束，现在正好有这天足会出来了，也算是给他们解决了大难题，自然是要全力支持的。

渐渐的在官方和民间进步人士的配合下，那句“生女不裹臭金莲，生男不娶小脚女”的口号喊遍全国，各地裹脚之风一时间还真是被遏制了不少，毕竟裹脚就是为了寻一门好亲事，而现在不仅不能靠它嫁得好人家，反而还要遭人鄙视呢，哪个地方的人还没听过一两起因小脚而被读书人退亲的事啊，一些老人虽痛心疾

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