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嘉昭十三年,五月初八。
对于大周万千科场学子,今年是难得的恩赏之年。
为贺五月太上皇六十五岁大寿,圣上不仅下旨为上皇寿辰大庆,还在今年五月特开恩科。
如大周乡试本为三年一考,按正常的时序,明年八月才会开考,如有不中者,就要三年后才有机会再考,来回蹉跎便是六年。
而人生又有几个六年,乡试已为科举中途,中举之人才有选官之资,才算真正跨入官员阶层,岂是轻而易举之事。
许多读书人都是屡败屡战,要经过数次乡试才能中举,十余年时间也是弹指而过。
所以,此次五月恩科,对以待秋闱的科场士人来讲,不啻为天大的喜讯。
因为,万一此次恩科不中,明年八月他们还能参加正科乡试,比正常情况节省一倍时间,考中的概率也会大为提升。
但因恩科具有突发性,无法提前很多时间预知,所以参加恩科的学子,会存在准备不足的情况,多半是起到正科预热的作用。
哪怕是如此,科举之路上能遇到恩科,对一个学子来讲,也是极大的幸运。
贾琮从金陵返回后,柳静庵又给他制定缜密的课业,写作程文和策论,成为贾琮每日必要完成的功课,堪称地狱式考前刷题。
上年皇上鼎定生死太后礼仪之争,为生母宪孝皇太后建寺安灵。
到了最后一月,贾琮发现柳静庵出的程文截题、策论趋向,已越发贴合时局和圣心,他也渐渐体会出其中风险……。
自己这位先生,任礼部大宗伯多年,曾是多届乡试会试的主考官,参与过多次科举考题审议,自身又是状元之身。
还列出明细书目,让他带去金陵,并让他在金陵期间,于读书学业不可稍有懈怠的原因,就是因为他预想到,来年圣上开启恩科的可能。
很多人都只是事后诸葛亮,或在事发之后才能想清楚其中道理。
皇统体面,顾此而不过于失彼,方为平衡权谋之道,嘉昭帝在大慈恩寺开光之后,就为太上皇大庆六十五岁寿辰,本意就在于此。
那日刘霄平向贾琮求读柳静庵批阅的程文策论,他便多了个心思,给出的都是早几个月的普通习练之作。
而贾琮的恩师柳静庵,曾担任十余年礼部大宗伯,宦海沉浮,智慧深沉,更主持过大周多次乡试会试。
柳静庵的心术智慧,连嘉昭帝都是敬服的,皇帝能想到的,他如何不会推断揣测出来。
贾琮能拜得如此名师,实在是平生之幸。
于学林举业沉浸之深,非常人能及,不然怎么会有学宗之名。
相比大赦,恩科能收尽天下士子之心,同时给予太上皇足够的尊荣孝礼。
这也是为何他会在贾琮去金陵之前,会抓紧时间突击授业,给他梳理乡试考科要点。
他对朝堂变局与科举的关联,有着远高于常人的认知和判断。
而向天下昭示皇权恩荣,一为大赦,二为恩科。
虽为彰显皇权,称量天下之举,但对荣养重华宫的太上皇和懿章皇太后,总也造成些许冲击。
……
去岁因生母皇太后之事,而带来少许礼道瑕疵,也因为上皇福寿而开恩科,就此消弭无形。
但柳静庵却在去年大慈恩寺开始营造,宫中传出太上皇六十五寿辰的讯息,便隐约猜想出后续关联。
而最后一月柳静庵所拟的截题策论,他一篇都没有拿出,并不是忌讳刘霄平等看了柳静庵批注文章,从而在科场上胜过他。
而是三人成虎,人多口杂,万一刘霄平因这些批注程文策论,而有意外收益,并因此得中秋闱,无心之中传出流言,那就要肇祸了。
柳静庵最后一月揣磨的文题,只是和自己一个弟子研讨点评,是无伤大雅之事。
但如果扩散为众人所知,最后意外与开考之题相近,那就说不清楚了。
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