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第68章 第68章 组织分配的女人（第1页）
消灭辽西郡乌恒人以后，辽东铁骑获得了大量的战利品。公孙康从中挑选了一些奇珍异宝、书画美玉什么的献给公孙度，算是辽东出战军队对自己首领的献礼。
其他的东西，按照《辽东军队战利品分配细则》，由各级军需官来进行分配。
在战利品中，有着一百多万头的牛羊。牛是要被穿上鼻环，用来耕地的，这个不分配，全部移交给辽东地方官府，登记后出租给百姓。
羊是要拿来吃掉的，但羊的数量太多，所以在军队牧场中留下了足够军队食用半年的数量后，剩下的就按照战功分配给参战的士兵。每个士兵都最少分到了一只羊，烈士家属分到的是功勋加倍的羊。
辽东士兵，很多人参战前是单身汉；战斗结束后，他们就不是了，每个人都分到了一个乌恒或者汉族的女人。从此以后，他们算是有了牵挂的家人，有了自己的家庭，而这只羊就是他们家庭的第一份财产。
当然，士兵分配到的战利品不仅仅是羊。黄金、铜钱、麻布、锦缎，陶罐五花八门的东西都分到了一些，全军上下都喜气洋洋的，恨不能立马再去打一仗。
没有参战的军队头领们找到公孙康，明确表态：“首战用我！用我必胜！”
军心可用，公孙康都含笑一一答应下来。下次抢劫。。哦，不是。。是下次讨伐异族一定会带上他们。
组织给每个参战将士分配了女人，当然也包括公孙康、赵云、太史慈、郭嘉等将领及谋士。
赵云想拒绝，郭嘉给他做思想工作：“组织的分配，只能接收，不能拒绝。”
然后又嬉皮笑脸的劝解赵云：“主公给我们将领和谋士分配的，是乌恒中的贵族少女，她们肩不能挑，手不能抬的，分给士兵就是虐待她们。再说你府上不需要侍女吗？不想她们做妾，可以让她们做侍女呀，比如服侍赵雨。”
赵云也不是一个坚定的无产阶级革命家，他的将军府上也有家丁、丫鬟等奴仆，他只是心理上不想接受异族女人做妾室，现在想想做侍女也可以，就心安理得的接受了。
公孙康给自己也分配了二个乌恒姐妹花，十五、十六岁的年纪，娇艳的就像草原上的格桑花。脸庞是那么滋润又水晶般的透红。眼睛是那么明亮又蓝天般的青澈。像奶茶般的歌喉，其实比奶茶更甜润。健美的身躯，凹凸的曲线，完全符合公孙康的审美观。
我就是组织，公孙康无耻的想，最美的女人当然是要留给组织的。
还在柳城的时候，公孙康就接受了这对姐妹花的服侍。她们小心翼翼的服侍，奔放的热情，不加掩饰的索取，强健结实有力的大腿死死的缠住公孙康的身躯用力夹紧，天性中有那么一股子粗犷的野性，让公孙康感觉到做为一个强壮男人的自豪和骄傲，这是在汉家女人身上所没有获得过的体验和享受。
看来我以后得多多体验不同民族的女人，为各民族的民族大团结为奋斗。公孙康给自己定下了一个奋进的励志目标。
床上的战斗结束以后，公孙康一边接受姐妹花为他清理身体，一边问询她们：“我杀了你们的父兄，又占了你们的身子，你们不恨我吗？”
姐姐坦然的回答：“我们草原上的女人，就像那娇艳的格桑花。看上去很美丽，马蹄踏上去的时候，没有任何人会不舍和珍惜。”
妹妹红着脸，也大胆的说：“我们的母亲，也是父亲从别的部落抢来的，也曾杀了她的父兄。”
公孙康点头，明白了草原女人的生存智慧：“看来你们草原女人是依附男人、依附强者而生的。”
“是的”姐姐说：“杀掉超过车轮高的失败部落男人，留下部落的女人，这就是草原部落间的战斗原则。如果草原失败部落的女人都不接受、不顺从，那么草原人的繁衍早就中断了，草原种族早就消亡了。”
妹妹补充说：“我们草原女人也要干活的，我和姐姐从小就天天挤羊奶、剪羊毛，缝制毛皮；我们也照管羊群的。”
“你们叫什么名字？”公孙康这才开始询问她们的名字，是真正接受她们的意思。
姐姐说：“我叫其其格，是花朵的意思。”
妹妹说：“我叫其木格，是花蕊的意思。”
“花朵，花蕊，好名字。我再采摘一次！”公孙康又一次开始努力工作。年轻就是好啊。
回到辽东都督府，公孙康把琪琪格和其木格介绍给甄姜她们，妻妾们有些无奈，也只能接受。
公孙康的女人越来越多，甄姜她们只能是以公孙康将来是做皇帝的，皇帝都是有三宫六院的，用这样的借口来麻痹自己。
貂蝉倒是很高兴，又有二个女人是抢来的。在法理上，自己不是垫底的那个妾室了。
琪琪格和其木格的适应能力很强，很快就和甄姜、貂蝉、蔡文姬打成一片。她们有着草原儿女的豪迈直爽，没有什么心机，所以甄姜等人很快地就接受了她们。
在公孙康府上，还有一队乌恒歌姬，琪琪格和其木格找到了同族老乡，也不会感到寂寞。
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