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第四十一章 脚背山上和尚庙（第1页）

旧仓失火的第二天，文呈将自己连夜画出来的地基草图，交给牛二。

拆旧仓库、重新做地基，这可不是三两天就能做好的工程。

按照文呈给的大略草图，足够牛二叫过来的几十号匠人、县尉县丞派过来的徭役们忙活好一阵子了。

将图纸给了牛二，文呈便撒手不管工地之事。

周、郑两家，大大小小、老老少少，便吃住在县仓，帮忙做饭、杂七杂八的事务。

工地上，比家里吃的好多了！里面个个都是人才，说话又好听……您是文大人安排过来的伙夫，谁敢得罪您呐？

在您面前，说话可不得好听些么！

不说文大人，就打菜的时候，您那勺子一抖……

饭前莫得罪厨子，否则那唾沫

睡前别惹老婆，不然睡客厅

…………

天天油荤不断、日日管饱饭。

张氏肉铺见天送过来猪大肠，肥肠炖黄豆。味道好、油水大、营养……是个人都明白：高蛋白！

豆腐流水介地往工地送！

至于最后谁结账…文呈是不会管的。

县寺灶房那肥苟，已经引起众官吏的共愤了，就让他减减肥呗！

仓曹苟大人都保不住他——以前是苟大人照顾自己的亲戚，现在众志成城开始建设自家的酒楼，孰轻孰重，咱苟大人拎得清。

人家苟大人号称“沙皮”，又不是号称“沙比”。

…………

文呈还有事情要做，而且很重要：他又盯上了脚背山那块地。

…………

城东脚背山，距离汉安县城五里地。

其山似巨人的脚背，并不高，缓而平；脚背上，足足有近千亩坡地。

背后的鹰嘴峰，陡峭而险恶。

鹰嘴峰与脚背山相连，远看就是一只巨人的小腿、连着脚掌。

脚背山上有溪流、有树林，还有一座庙。

庙里有个老和尚，还有小和尚——两位。

其实，“和尚”是不能乱叫的，就像从“敬事房”出来的，并没有资格被叫做“太监”一样……品级低下，你以为割了孽根就是太监啊？

想得美

脚背山庙里的方殷，只能叫做“主持”、“沙门”。

主持：主管一个小庙日常事务；相当于“经理”

沙门：善于讲解经义、发展信徒。相当于“培训师”、“拉人头”的那啥啥啥。

方丈：这才是“总经理”级别的人物；不一定管一家寺庙，有可能同时管理几家分店。

说直白一点：大寺有方丈、小庙有主持。

相当于：大县是县令、小县是县长。

…………

文呈领着苏剑伍良和鹿犬…算了，佛门净地，还是叫他甘宁罢；

四人于午后赶到了脚背山。

到了山上，只见山门狭小、寺庙破旧。

此时，佛教不兴；得等到东晋南北朝时期，梁武帝才伙同士族，将佛教地位拔到很高的位置。

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