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第1755章 磨合（第1页）
有了白马骑乘，取经队伍的速度骤然加快，基本就保持了凡马在凡间的最快速度，何时休息，纯粹由金道佛决定，他坚持不住时，就是休息打尖那一刻。
风驰电掣中，头一个古迹中的妖怪甚至都没能来得及阻拦，就被取经的两人一马横穿而过，也是这个古迹都是平原丘岭之故，虽然没路，但对黑龙变化的白马来说，却是如履平地，李绩甚至能感觉到身后有妖物放出妖识仔细搜索，也是好笑。
西游记可不是那么好模仿的，看书是一回事，实际做起来就是另外一回事，一个很现实的问题就是，白马的速度！
白马，在前世游记中是小白龙变身的，所以在现在这个仙侠世界，李绩才下意识的找了条黑龙来代替白马，总是要尊重原着嘛；可接下来问题就来了，既然是真龙变化的白马，那又怎么可能是普通的白马？别说在平地上奔跑如电，就是在崇山峻岭中也照样可以纵跳如飞，它本质是条龙，而不是马！
这样的速度，和游记中所写完全就是两个概念！哪怕只是保持凡马的速度，但只凭它不会累，不会受限于地势地形，其奔跑的速度一天累计下来，都是个很恐怖的距离。
这么跑的话，佛门计划中的百年取经是不可能的了，最多三十年，必定到达宝光山！
李绩到现在才反应过味来，小说毕竟是小说，拿到现实之中，有太多不合理的问题，一师一马三徒，除了师傅是凡人，剩下的全是能够腾云驾雾的妖怪，这要是大家都拿出赶路的劲头，距离远又算什么呢？
他已经意识到，他终不可能把前世经典的游记，来复制到这个仙侠世界，只为满足自己的恶趣味！
他不是孙猴子，金道佛也不是唐僧，没有金箍棒，也没有紧箍咒！
想通了这一点，也就不再执于凑齐四人一马，迈开大腿，那就跑吧！
第一个古迹，他们只用了二个月的时间，白马体力再好，总也不能让它飞起来，或者登悬崖而上，还是要绕路的。
“停，停，我说徒儿，为师有些不方便，却是要下马歇息片刻！”
这已经是一天之中，金道佛的第四次休息，不为别的，只为臀股间血淋淋的磨伤；和尚的板指只能保护恶意外来伤害，却是保护不了这样自发的磨伤，而李绩的术法反而因为板指的存在而无法对他产生效果，所以，就只能忍着，这可能也在佛门高僧的考虑之内，也是控制凡人速度的一种方法。
二个多月的相处，金道佛已经很有些了解了这个修士的性格，那是真心的没架子，丝毫没把自己修士的身份放在眼中，就跟寻常的江湖汉子一样，有些坏，有些无赖，有些霸到，却很真实，所以他也不介意喊声徒儿，就像李绩不介意喊他师傅一样，只是一种称呼，而不代表就有了某种关系，这样不容于道德规矩的关系，对两个都不在乎的人来说，都没放在心上！
“结痂之后长上老皮，就要好些，师傅，你也是江湖上跑过马的，这一身细皮嫰肉，却怎么跟娘-们似的？”
金道佛就不服，“徒儿，为师我可不是吹牛，在凡人中你能找出几个能骑这匹劣马超过十天不喊苦的？我这可是整整坚持了七十天！也只说休息，没说打退堂鼓的！”
旁边白马不满的打了个响鼻，强忍住踢这凡人的冲动，心中却在想着如何在接下来的行程中好好折腾他才好。
李绩就一笑，“就这么跑路，你是不是觉得毫无意义？”
金道佛就很尴尬，“我是在赎罪，所以没什么好说的。但我真的不觉得这么做的意义何在？浪费时间，浪费生命，只为取回一堆空话连篇的所谓大乘佛经！
就还不如直接说是充军就好，扯这么个名头，搞些东西回去糊弄无知乡民……”
李绩淡淡道：“存在，就有意义！这个世界上，不是每个人都有自己的思想！对大部分人来说，生存才是他们首先或者唯一要考虑的事，所以，在一天的辛苦之后，总要找个精神的寄托！
不是佛法，就是其他，总要有一样，能够让他们能在繁重的劳作后麻痹自己，比如，寄希望于来世？”
金道佛撇嘴道：“现世都过不好，还指望什么来世？不过你说的对，在我父亲的那个寺院，有些信众那真正是虔诚的失去了理智，把一身所有都交给了未来，反而庸庸碌碌的在这一生中得过且过！
如果真有下一世，依然不如意呢，难道再交给下下世？如此一世复一世，那活的和猪羊又有什么区别？”
还是个很有思想的夏花僧呢，李绩指点道：“人类社会，永远是个精英左右历史走向的社会，如果都是精英，那就乱了套，谁也不服谁！
所以，不要拿精英的想法去衡量所有的人，而信仰，比如佛法，其实就是精英们控制普通百姓的一种手段，也包括道家。自有人类开始，就从未改变过。
任何一种道统，其实都是在不断的完善中顺应历史的，没有一成不变的信仰，就像现在的佛法是这样，你怎么知道佛法未来的方向在哪里呢？也许，未来的佛法不仅修来生，也修今世呢？
最起码，佛法教人向善，在这一点上已经比大多数的信仰要好的多，所以，何必要求完美呢？”
金道佛却是不信，看着他，一字一句道：“徒儿，我才不相信你会带为师真的去那个什么宝光山取经呢！你就不是那种人！况且，你好像是道门的吧？该不会故意领错路，带我去道家仙山取经？”
李绩就笑，“走着看吧，师傅，你越来越有当师傅的觉悟了啊！”
金道佛却不吃他晃，“就我个人而言，我不信佛，也不信道，但我愿意信你！
我就是很奇怪，你一个道门修行人，我却从未听你说过多少佛门的坏话，甚至隐隐还有认同之感，这是为什么？
如果你真的认同，为什么你的所作所为却与你的言辞不符？”
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