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从田里回到家中,依然要跨火堆、要喝豆腐汤。虽然我和老婆并未“当场脱孝”,但却还是陪同着他们一直到最后方才返回。因此,当我们到家之时,一众亲朋们已经走得差不多了。当然,这些亲朋们绝不会怪我失礼。一般情况之下,作为一家之主的我,在一众亲朋离去之时,理应出门相送才是。只是,那时候毕竟情况特殊,因此,想来亲朋们一定能够给予我一定的理解和支持。
回到家中,“当场脱孝”的那些跟父亲关系较为亲密的亲戚们也要各回各家了。不过,在他们回家之前,在“跃坑”之时所许下的承诺却是先要兑现的。因此,在跨过火坑、喝过豆腐汤之后,抬棺材的八人就将所有“跃坑”的连同我一起召集到了一处。
“我知道你们每个人都还有自己的事情要忙,所以也就不为难你们一定要去买烟了。当初,你们可是都答应了每人两条香烟的,而且最差的是玉溪。至于中华、苏烟(比玉溪的价格要贵得多)什么的我看就算了。玉溪一条是两百元,两条就是四百元。这样好了,你们每人给我四百元就得了。”抬棺材的中为首的那人说道。
我的表兄弟、堂兄弟和干兄弟们闻言,觉得很有道理。他们自己去买的话,一条玉溪也不可能低于两百元,而且还得费时费力,倒不如直接给个四百元来得爽快。于是,众人相视一番之后,表示皆无异议。
一众表兄弟、堂兄弟和干兄弟们付完“跃坑”的费用之后,就纷纷离开了。当然,我的两个堂弟是不需要回家的,因为他们家与我家仅不过是一路之隔。那时天色已经不早,所以我的表兄弟和干兄弟们就要加紧赶路了。否则,天黑之前,他们还未必能回到家中。
我本想起身送大家一程的,但却被一众抬棺材的给叫住了。我以为他们还有什么要事让我来办,于是就静静地坐于一旁。
从抬棺材众人的交谈之中,我听出,其实他们更乐意拿到现金。因为,如果“跃坑”之人真给他们香烟的话,那么他们也会想办法将这些香烟兑换成现金。到时候,他们就不单单是麻烦的问题了,因为兑换还要遭受一些不必要的经济损失。因为商家回收香烟的时候,其价格可是要比零售价低得多的。从中也就不难见抬棺材众人的机智了,正是因为他们摆出了一副完全替别人着想的样子,所以“跃坑”之人才会心怀感激地奉上现金。对于给付双方来说,其实“给现金”绝对当得上“双赢”,只不过是抬棺材的获得的实惠更多一些罢了。但在抬棺材众人的真诚表演之下,给人的感觉却似乎反而是“跃坑”之人占了便宜。
听了半天,我才终于知道,这些抬棺材的让我等在这边,其实并非是有什么事情要我去办,而是让我在这边做个见证,好证明一下,他们并未有独吞刚才所收的“跃坑”钱的自私想法。
他们先将所得款项的总数报出来,一共是二千四百元。他们总共是八个人,如果完全分给他们自己的话,那么每人可得三百元。只是,他们并未这么做。他们先是统计了一下此次在我家帮忙打杂的有几人。主要是左邻右舍的几个女同志,帮忙洗洗菜、洗洗碗碟、端端菜什么的。他们一致决定给那些帮忙的每人分上五十元。如果他们不出这一部分钱的话,那么这些帮忙之人的劳务费就将由主家给付,也就是由我来出。这一块就去掉了他们好几百元。
正待他们准备将余款分配给自己之时,站在一旁的堂哥插言道:“不管怎么说,这‘下(棺)材’(也就是之前提到过的‘入馆’,有的地方还称之为‘入殓’)总算是帮了你们的忙。所以,我觉得最起码帮忙‘下(棺)材’的两个人你们得表示表示。你们别忘了,其中一个可是某某(我小名的代称)的舅舅。我们村上的人倒无所谓,可是别村的,万一说起‘帮忙下材了却没得到任何好处’的事情来,这人可就丢大了,而且丢的还是我们全村人的脸。”
“唉,我可不是没想到过,只是这次收入确实是少了些。”领头那人哀叹一声之后,就继续说道,“好吧,就分他们每人五十元。这事确实难办,要分就得全分。否则,我们村的人不也要骂吗!哦,做的同样的事情,为啥自己村的人反倒没钱?”
我看到抬棺材的众人脸上都不禁露出些许心痛之色,不过他们又无可奈何。毕竟堂哥所说也是合情合理。
在去掉必要的费用之后,算下来,抬棺材的八人已经划不到每人二百元了。最后,领头那人以组织者自居,多拿了一百元,其余七人只得不到二百元。当然,除了这“跃坑”所分得的收入之外,他们还能从主家拿到应得的一条香烟。只是,这香烟可没玉溪那么名贵罢了。
现在想来,这“跃坑”风俗的出现,很大程度就是为了替主家省下一大笔开支。本来,亲人过世,主家之人就已经悲痛欲绝了。但在悲痛之余,主家之人还不得不为过世的亲人操办后事。无论过去还是现在,这白事的开支都是一笔不小的费用。因此,在有些影视作品之中才会经常出现“卖身葬父”这一情节。
亲人过世,主家之人不仅要承受精神上的巨大打击,同时还要背上沉重的经济负担。人心都是肉长的,谁能没有个同情心。于是,才会弄出个“跃坑”的噱头来。这样,一方面可以缓解一下悲伤的气氛,另一方面也能给予主家一定的经济支持,可谓一举两得了。更何况,“跃坑”的皆是除了孝子之外跟逝者关系最最亲近的后辈,为了自己舅舅(舅妈)或者叔叔(婶婶)、姑父(姑姑)出点孝敬钱,这也算是合情合理。从感情上来说,“跃坑”之人根本就没有丝毫拒绝的理由。
有句俗话叫“存在即为合理”,这说得一点也不假。从“跃坑”的这一小小风俗之中,我们就不难看出中华文化之中所蕴含的“人情”和“智慧”。所以,我们千万不可小看自己身边的各种风俗习惯。可以毫不夸张地说,这些无一不是我们中华民族最最宝贵的财富。
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