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第一千五百八十九章 分寸（第4页）

他哪里想得到，就在墙另一边的隔壁房间里，有人把他说的话都听得清清楚楚。

于是没过多久，所有人都知道了他多嘴的坏毛病啦!

隔墙有耳，紧缩式成语。隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。作宾语、分句；指小心秘密泄漏。）

能够成为无人侦察机部队的指挥员，强尼并不是一个不懂事的人，相反，他很清楚的知道，什么是自己应该知道的，什么是自己不应该知道的，什么事情自己可以坚持，什么事情自己不能够坚持。

不管是做人，还是做事，都得懂得分寸！

做人要把握好分寸:

诚信过了头，就成了迂腐；

机敏过了头，就成了圆滑；

勇敢过了头，就成了鲁莽；

持重过了头，就成了呆板；

施舍过了头，就成了乞丐；

贪婪过了头，就成了**；

执着过了头，就缺少心眼；

善良过了头，就成了软弱；

专横过了头，就成了霸道；

做事过了头，就走上绝路。

人生在世就要为人处事。有的人做人很成功，做事也很成功，其诀窍是什么？是因为他们懂得为人处事的分寸。什么是分寸？分寸就是细节，就是恰到好处，是为人处事能否成功的关键所在。

《三国演义》里有一句话说：“处世不分轻重，非丈夫也。”可以看出古人对立身处世的重视，同时也说明处世对一个人的重要。

处世要懂得应对进退，懂得分寸拿捏，就好比“跳探戈”，能进的，向前跨进一步，不能进的，就要后退一步。

总之，你要避免踩到别人的脚，否则这支舞就跳不下去了。

处世的进退之道是什么呢？有四点：

第一、处治世立威望：身处太平盛世、社会安定时，就要养成道德威望。

所谓：“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”德风威望不是造作而有，是慈悲的流露，是德行的显发。

有威望的人自能受人尊重，受人信赖，无论团体、机关、组织，领导人的威望，是带领团队或组织走向盛治的条件，也是创造意义价值的关键。

第二、处乱世用圆通：当社会秩序混乱，人我lun理关係失常时，就不能一味守成不变，必须圆通一点。

圆通不是没有原则，而是不要太过计较细节，不要太过执著成规。观世音菩萨因为耳根圆通，所以能寻声救苦；金山寺妙善禪师因为善巧度化，解决众生苦难，所以被称为“活佛”，在举世滔滔时，有一点圆融方便，才能通达人情，自利利人。

第三、处高处要谦恭：

所谓“高处不胜寒”，当你的事业愈大，地位愈高时，就愈要懂得“低头”的哲学。

名企业家张---姚---宏---影曾说：“我所以有今天的成就，是向多少人弯腰鞠躬后才有的。”

慈航法师也说过：“如果要人讨厌你，你儘可挺胸昂头！”谦虚恭敬不是客气，也不是虚偽，它是发自内心的柔软，是对人事物的尊敬、接受。

处高位者能谦恭，就像金字塔一样，稳重而厚实。一个人愈懂得谦虚恭敬，才会更有人缘。

第四、处低处勤用功：

有的人常有“生不逢时”、“怀才不遇”之叹。其实，如果你真的很有能力，可是生不逢时；或是你很有德行，却不受人重视。

处在这种低潮的时候，不要著急，也不要失望，只要你养深积厚，做好“蓄势待发”的准备，一旦因缘成熟，不怕不会龙天推出。

所以，一个人“不患无位，患所以立”，只要自己有实力，何患无成。

古人说：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”懂得进退得宜，出入有序，是做人处事的基本条件，否则纵使周知天下事，不懂进退，总是愚痴。尤其，在进退间恭敬，在往来时宽厚，更是立身处世之道。r1152

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