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楚怀王漫不经心地说:“金银珠宝楚国有的是,晋国的东西没什么可稀罕的。”
“大王就不喜欢那边的美女吗?”
这话像电流一样,使楚王情绪一下子高涨起来,眼睛一亮,问:“你说什么?”
“我说的是晋国的美女。”张仪一本正经地解释,“晋国的女人,哪一个不像仙女一样?白白的肌肤,粉红的脸蛋,杨柳细腰,婀娜多姿,真是美极了。”这一番话把楚王的**完全勾起来了,高兴地说:“你马上给我去办,要多带些这样名贵的‘土特产’回来!”
“不过,大王……”
“那还用说,货款是需要的。”楚王立即命人给了张仪很多银子,叫他从速去办。
张仪出宫后马上把这消息传开,直传到南后和郑袖的耳里。两人听了,大为恐慌,连忙派人去向张仪疏通,告诉他说:“我们听说先生奉楚王之命,到晋国去办土特产,特送上盘缠,望先生笑纳!”这样,张仪又捞了一把。
过了几天,张仪向楚王辞行了,装出依依不舍的样子,说:“这次去晋国,路途遥远,不知哪一天可以返回,请大王赐酒给我壮胆吧。”
“行!”楚王亲自赐酒给张仪。张仪
张仪饮了几杯,脸红起来,又下跪拜请楚王,说:“这里没有外人,敢请大王特别开恩,请王后和贵妃再赐我几杯,给我更大的鼓励和勇气。”
楚王看在张仪要采办“土特产”的分上,把最宠爱的南后和郑袖请了出来,让她们轮流给张仪敬酒。
这时,张仪扑通一声跪在楚王面前,说:“请大王把我杀了吧,我欺骗大王了。”
楚王见状连忙问:“为什么?”
张仪说:“我走遍天下,实在没见到过像南后、郑袖般的美人。过去我对大王说过要找土特产,那是没有见过贵妃之故,如今见了,方知把大王欺骗了,真是罪该万死!”
楚王松了口气,对张仪说:“这没什么,你也不必起程了,我明白,天地间就根本没有谁比得上我的爱妃。”
南后和郑袖听到楚王这样称赞她们,不由得露出了得意的笑容,同时向张仪投去了赞许的目光。
从此,楚怀王改变了对张仪的态度,张仪在楚国的待遇也逐渐好转起来。
像张仪这样聪明的人实际上早就掌握了楚怀王的嗜好,所以以女色来打动楚王贪婪的心,使其对张仪有所求也,最后又以“实在没有见到过像南后、郑袖般的美人”的话,既满足了楚王的虚荣心、打消了其寻美的念头,又实现了南后、郑袖所要求的结果,没有欺骗,又白得了金钱,这样一个完满的大结局何乐而不为呢?
古今中外所实施的美人计里面,西施是最漂亮的。
君不见,馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。香径尘上鸟自啼,履廊人去苔空绿。撸羽移宫万里愁,珠歌翠舞,古梁洲,为君别唱吴宫曲,汉水日夜东南流。”
西施艳色天下重,是个不折不扣、倾城倾国的大美人,相传她出身贫寒,曾靠在溪头浣纱度日,可是她的美却惊动了水里的游鱼,它们因自惭形秽而躲藏到水底,不敢浮出水面换气,后世因此流传了“沉鱼”的典故。而她因体质娇弱,常作捧心之态,世人皆以为美,更引得邻家女子“东施效颦”,这段趣闻也流传至今。
春秋时期的越王勾践与吴王夫差有杀父之仇、灭国之恨,为了赢得养精蓄锐、砺兵秣马的时机,听从大夫范蠡的妙计,四处寻访美人献给好色成性的夫差,西施因其天下无双的美色,当仁不让地成为了复国大计中举足轻重的棋子,顺理成章地被送入吴宫,做了吴王的妃子。
西施的绝世容颜和柔言媚语果然让夫差神魂颠倒,色令智消,他下令耗费巨资为西施筑馆娃宫,终日与她嬉戏其中,从此沉湎酒色,不理朝政,将争夺盟国霸主地位的壮志置之脑后,更放松了对越王的警惕,使勾践有了卧薪尝胆、励精图治的良机。
与此同时西施还利用夫差对她的信任,离间夫差与吴国肱股之臣大将伍子胥的关系,最终逼死伍子胥,削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。
吴国灭亡后,西施却不知所踪了,有人说她和大夫范蠡本是恋人,功成身退后双双隐居了,也有人说西施**于吴王,忍辱负重只为复国,事毕后自沉于太湖了,更有人说西施日久生情,爱上了夫差,竟于国破之日在馆娃宫为夫差殉情了......真相已经湮没于历史的迷雾之中,只留下了这个可歌可泣的美人计传奇任后人评说了。
王昭君,美人计的又一成功者。
王昭君,恐怕是历代文人墨客凭吊最多的美人之一了,后世的杜甫、江淹、王安石、马致远等人均有吟咏她的名篇传世。昭君,西汉元帝时期人氏,与屈原同为湖北归州人氏,丰神秀美,气质出尘,但昭君之所以名标青史,不仅仅因为她超凡脱俗的美,更因为她自愿请行和亲匈奴,远嫁塞外,换来了边疆的和平与安宁。汉朝在立国之初,便时常与匈奴兵戎相见,烽烟蔽日,鼙鼓震空。“自从兵戈动,遂觉天地窄。”百姓流离,田园丘墟,北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、 “千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。昭君出塞也因此成为一个经典的历史时刻,不断在典籍和舞台上重现,后人评述“和亲果使边烽消,鹿阁何人许共论”,不失为对她的壮举的公允之断。
就昭君个人的遭遇来说,她那和亲的壮举其实是一出个人的终生悲剧。她所选择的是一桩毫无爱情的政治婚姻,正如恩格斯所说,这种联姻“起决定作用的是家世的利益,而不是个人的意愿。在这种情况下,关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢?”昭君说到底不过是汉元帝慰安匈奴的一个筹码而已,更直白地说,昭君其实就是汉家天子给匈奴单于的性贿赂罢了,她的牺牲与委曲始终摆脱不了这一抹难堪的色彩,令人唏嘘不已。传说昭君出塞时离情别绪愁怀满腹,为纾解去国离乡的抑郁之情,便在马背上弹起了琵琶。她的曲声缠绵徘侧,哀感顽艳,她的姿容凄婉动人、楚楚可怜,就连南飞的大雁都为之倾倒,不忍继续前行,纷纷停留在昭君的周围陪伴她......与西施“沉鱼”相映成趣的典故“落雁”便是由此而来。
也许只有杜甫才是她的知音,听出了她心中的无奈与不平----“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”
美人计使用好了,甚至能够改朝换代,这里面隋朝的开国皇帝杨坚就是最好的例子。
公元581年,周宣帝因荒----yin过度而崩。宣帝9岁的儿子宇文衍即位,历史上称为静帝。
静帝年幼无知,大司马杨坚趁机总揽了军政大权,但是,杨坚的专权引起了宇文家族的不满。
宣帝的弟弟汉王宇文赞早就想当皇帝,宣帝死后他便搬到宫中,上朝听政时故意同杨坚同帐而坐,杨坚对此很恼火,但又不好说什么。
杨坚知道宇文赞是一个酒色之徒,见了美女就挪不动腿,于是派心腹刘防选了几个美女送给宇文赞。
宇文赞满心欢喜地接受,根本不知杨坚的用心。
宇文赞自得了美女以后,整日欢歌达旦,对政事逐渐失去了兴趣,很少与杨坚同帐而坐了。
刘防依杨坚的意思对宇文赞说:“大王,您是先帝的弟弟,继承大统乃众望所归。只不过先帝刚死,大家情绪尚未稳定。您暂时回归王府,等时机到了您再回宫即位也不迟。”
16岁的宇文赞轻信了刘防的话,便从宫中搬回王府,从此每日与美女们玩乐,再也不过问政事了。
两个月后,杨坚发动政变,建立了新的朝代――隋朝。
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