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第六二零章 仙术山术（第4页）

这一幕，也就此映照在整个宇宙之中，不管域内还是域外，又或者是那被妖族新开辟而出的妖界之中。

所有的空间所在，金红色的仙道之路横跨长空而现。

无数人震撼莫名。

无数妖心惊颤抖！

便是那倾天源内部，也有着一道金红色的仙道之路浮现而出，并继续朝着更高更前延伸出去。

也直到这一刻，仙道的真正修炼之法，才被历青锋彻底确定下来。

此前……纵使开创了仙道之路，但实际上是没有直指核心的仙道修法的。

是以仙道之路开辟而出之后，适合直接修炼仙道的人简直百万中无一。

对于绝大多数人来说，仙道这条新的修炼之道，其实只是作为武道的前路，而并不是一条全新的修炼之路。

因为……此前的仙道并没有具体的修炼之法，它不像是武道有从气血到通脉、聚气、蜕凡而后抱丹……这样的一条永恒不变的核心修法。

它仅仅只是展现出了凝聚仙道金丹以及后续以金丹化仙体这样的两三个关键节点而已。

但此刻，

真正的仙道修法出现了！

仙道……真正的完整了，真正的成了一条全新的修炼之道！

历青锋轻轻一笑：“心斋……庄周大才啊！”

可以说庄子早就讲明白了仙道的具体修炼之法，只是无人能明悟其中真义而已。

庄子于人间世之中借孔子和颜回的问答，便已经将心斋讲述清楚。其原文乃是——回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”

这是说保持一个念头纯正，而后以听呼吸的方式，渐渐入静，入静之后，便看见了心灵之海。

要在心灵之海之上搭建出心斋来。

而对心斋的误解……便是庄子留下的修炼之法不能被人认知的原因所在。

在历青锋前世，心斋的主流解释都是【斋戒清心】。

然而，心斋在此刻的历青锋看来，就是给心修建一个房子，让心彻底定下来。

而心斋的斋的篆体字体，本就可以看做是一座山上有着一个人……在其山的部分形体的中间的最下方则压着一个示字，示字代表着神。

从前很难解读……而如今，历青锋明白，那是压服纷乱且注重耳目声色的识神，而后元神或者说真正的我显现而出，方能真正入静看到心灵之海，才能看到心灵之海海底的山，将那山一点一点修炼而出……便是超脱之法！

这也是如今的仙道之路彻底完善后，真正的仙道修法！

以心灵为主！

以静为主！

但要斋字的篆体要以人压山，故而也不能忽视武道的修炼。

可以说，仙道也并非是真正意义上的全新的完全区别于武道的修炼之道，而是对武道做出的最根本的补充和完善。

或者说，一切的修炼之道，最终都是为了真正完善补足一条真正完美的修炼之道来。

而目前来说，仙道便是那最完美的修炼之道！

外界的喧哗和激动，也一一的映入了历青锋的心中，但他并没有被影响丝毫。

而是缓缓摸出第二枚浑天丹。

他之前吞服的浑天丹，以创造仙法为目的，结果是真正的将山术推导创造出来。

也正是因为悟道的主要目的是山术，是超脱之法，才耗费近一个月的时间，才在悟道之中有着如此之多的凶险。

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