格爱乐文

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分卷7（第1页）

她总有一天会让所有人承认。

*

五条悟迟迟没来，负责付钱的冤大头不出现的话，真希也不方便立刻决定要买什么，考虑到这是修学旅行，的场灼主动肩负起了解说的职责。

这家店传承自平安时代的名刀匠三条宗近，原本应该是开在京都的店铺，在室町时代的时候搬到了奈良。天下五剑之一的三日月宗近就出自这位刀匠之手。

的场灼说：能乐的《小锻冶》当中，就描述了一段三条宗近成名的故事。当时的天皇敕命三条宗近锻刀，但负责帮槌的助手不在，碍于天皇的要求，稻荷神派遣自己坐下的狐狸帮忙帮槌，从而锻造出了名刀小狐丸。

其实是式神使而已式神操术大类之下的一种衍生，三条家代代相传的术式，能够使役它们

店主冲他们笑了笑，低头看了看那两只狐狸：来帮忙锻造咒具。虽然普通的厨刀用的是传统的方法，但是咒具不这样可不行。

狐狸亲切地鸣叫了一声，又在众目睽睽之下化作一阵烟气消散。

这附近有合槌稻荷大明神的神社，这些狐狸偶尔也会在神社里活动，汲取信众逸散出的咒力作为力量来源。某种意义上，只要三条宗近的故事不断绝，这些对合槌稻荷神的信仰没有根绝，即便是在战斗当中受损，它们也不会真的死亡。

鲑鱼。

狗卷棘说。

这是镇守神[1]，或者产土神的概念，总而言之，三条家的狐神操术已经在某种意义上超出了式神使的范畴，因为他们使役的式神真的和合槌稻荷有些概念上的联系相关的内容高专的资料室里有，如果你们有兴趣的话可以回去查阅。

的场灼适时解说：式神使是个咒术师当中非常广泛的概念，大多数能够诞生出家系概念的咒术师家族，往往都会出觉醒出那么几个式神使类型的术式。

但是今年的一年级没有呢。

乙骨忧太说。

下一届会有，禅院家的十种影法术，是基于影法师概念的术式，应该也已经有近千年的历史了。

的场灼摸了摸他的头发：虽然还在国中，但是偶尔也会帮高专的忙，以后可以介绍你们认识。

禅院学弟？

不是哦，是伏黑学弟，伏黑惠。

怎么听都是女孩子的名字嘛。

据说是恩惠的意思，我也不太懂啦。不过名字是父母赋予的第一件礼物，也是最初的期待，所以不可以随便嘲笑别人的名字喔？

怎么会。

鲑鱼！

*

京都高专。

五条悟漂浮在半空，俯视着房间里的一众成员。

不要妄动咒力，现在的年轻人可真是一点也不尊老。

乐岩寺校长挑起眼皮看着他：当初同意让的场灼前往东京祓除乙骨忧太的诅咒，不是为了让你们把东京那边的灾害往京都来带如果那东西在奈良失控，你要怎么去承担这种恶□□件的影响？

他的身后，站着一位单只眼睛缠绕咒缚绷带的长发青年，看上去二十多岁，手里同样提着一把一人高的和弓。

而且这件事情应该已经由的场家这一任家主，的场静司首肯才对！把宝贵的战斗力拘在东京，对的场家这边的除灵效率也会造成损失

的场家？

五条悟终于抬头，眼罩之下的视线，和青年露出的唯一独眼相对：因为是前代家主造成的麻烦，所以并没有想要迁怒静司君的打算呢不过这不代表我对你们有什么好印象。

他重复了一遍那个名字。

静司（せいじ），你看，那些老家伙还是会好好起名字的嘛，不枉我买了十几本辞典空投扔进你们家的院子。

压迫感。

虽然大多数时候都是一副嘻嘻哈哈的模样，但是真的会有什么内容让面前的这家伙动怒。的场家主没有动摇，仍旧站稳脚跟，单只眼睛平静地面对着面前磅礴的咒力，让五条悟露出了百无聊赖的神色，最终又从半空当中落下：无趣，你们家真是盛产这种无聊的角色。

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