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罗用没有正经仆从,但是这回作为县令前去常乐县赴任,他身边总不能连个帮忙的都没有,想来想去,还是带上了阿普他们。
这时候罗用他们这辆驴车前面,负责赶车的就是阿普,另外那两个黑人跟在后面,他们另外还有一辆驴车,车里装了一些盘缠干粮以及必要的生活用品。
这大冬天的,风大雪大,路面上的积雪都已经很厚了,此去沙洲的路况,他们也不甚熟悉,走得快了容易出意外,所以他们并没有选择马车。
而且罗用也是有心想要把五对带上,对于五对这样的驴子来说,长安城毕竟还是太憋屈了些,不如西域那边自由自在。
车子驶离了长安城,越是往西面行走,眼前所见就越是荒芜。
从前留在长安城中的时候,虽然也是大大的城池矮矮的房屋,一亩地的大院子里盖那几间房,京城百姓还在自家院子里种菜,但是与眼前的景象相比,却又不知强了多少。
看着这大片大片荒无人烟的天地,罗用不禁又想起从前邹里正与他说过的河东道的人口。
眼下这个年代,与后世相比,着实是一个人口稀少的年代。
所以每当他们抵达一处驿站,经过一座城池,心情都会格外高兴,就连那些素不相识的人看起来都显得是那样的亲切,不管怎么说,至少是人类不是吗。
约莫二十日以后,罗用等人在兰州渡黄河,过了兰州,从此便踏上河西走廊。
南有吐蕃,北有突厥,大唐硬生生在这两股强大的力量之间,硬生生占下了这一片狭长而又富饶的土地。
遥想当年,汉武帝令霍去病等人占下这一条河西走廊的时候,原本定居于此的匈奴人是如何的哀伤与不舍。
“失我祁连山,使我六畜不兴亡。失我胭脂山,使我妇女无颜色。”
不过在匈奴人之前,据说这一片原本是属于月氏国的土地。
这个年代就是这样,国与国之间相互攻伐,不过是再正常不过的事。夹在吐蕃与突厥之间的河西走廊,相对于周边地区,它是富饶的,但同样也是危险的。
但是这里的危险,似乎与罗用并没有什么关系。
在这一片传说中很富饶、实际上与中原地区相比还是十分荒芜的土地上,生活着许许多多的牧民,在这些牧民们口口相传的故事里,就有离石罗三郎与他的阿姊,用羊脂制肥皂,用羊绒织衣裳的故事。
牧民们十分欢迎罗用的到来,他们拿出最好的食物招待罗用等人,虽然那些食物对罗用来说未必美味。
这些人并不知道长安城的风风雨雨,他们把罗用的到来说成是天神的旨意。
这些话初时听来使人高兴,听得多了很容易就会连自己都相信了,但即便是在这样的情况下,罗用也没有失去戒心。
因为人类永远都不会只有热情友善的一面,无论他是来自农耕社会还是游牧民族,即便是在面对他们的天神派来的使者,也是一样的。
在罗用看来,所谓的宗教信仰,原本就是被人编织出来,用于承载软弱的东西。
越是被人信任仰赖,他就越是需要小心谨慎。罗用表现得就像是一个最普通的年轻人那样,在牧民集聚地暂歇的时候,偶尔还会带着五对出去与部族里的小伙们对练。
罗用自然是打不过那些草原上的年轻人,好在那些人对他下手也都比较轻,但是摔几个狗啃泥总是少不了的。
乔俊林的战绩倒是不错,有时候他们几个人刚到一个部落的时候,大伙儿就都跑过来里三圈外三圈地参观离石罗三郎,等过不了多久,就都跑去看乔俊林跟他们部族里的小伙儿们干架去了。
“不是我说,那罗三郎的身板也太弱了一些。”
“若不是有那姓乔的后生,肯定早就被雪山上的狼群给叼走了。”
“唉,可怜的孩子啊。”
“天神是公平的,既然已经给了他聪明的头脑,便不肯再给他强壮的身体了。”
游牧民族大多崇尚强者,身体孱弱的男人既不能在野兽到来的时候保护他们的妻儿,也不能在外敌入侵的时候与部落里的勇士们共同战斗,他们通常都死得太快了。
但是对于罗用,大家还是表现得格外宽容,至少没有因为他百战百败的战绩而歧视他。
罗用:还真是感谢……
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