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自古以来,日本人在送礼方面都是比较一言难尽的。当年汉武帝的领土扩张到了朝鲜半岛,在朝鲜半岛上建立了半岛四郡,这也打通了日本与西汉王朝的联系。等到日本想起来还有这么一个强大的邻居的时候,已经是东汉光武帝时期了。当时日本的贡品是一些鱼皮等海产品,光武帝也大度的回赠给日本许多东西,以显示中原王朝的大度。《后汉书-东夷传》中有记载:“建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也,光武赐以印绶”。当时的倭奴国派使臣到汉朝,寻求大汉王朝的庇佑,汉光武帝以“委奴王”的封号赐给倭国首领,并赐予刻有“汉委奴国王”的金印和绶带,倭国这才正式成为汉朝的藩属国。1784年的江户时代,这枚金印被日本的一个农夫在自家田地里发现,辗转百年后落入当地一个领主的手里,直到1979年,这个领主的家族后人才把这枚金印捐赠给了福冈博物馆,此金印被日本国人奉为国之宝物。但是,对于这枚金印来自中国的说法,日本学术界给予否认,甚至是怀疑这枚金印的真实性,他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的,所谓的“汉委奴国王”是中国人为了贬低其国家而捏造的谎言。而且,金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思,即汉朝委任的国王。这一说法很快被我国考古学家反驳,因为根据中国的历史记载,自汉以后,对外从未有过作委任的先例。多数学者认为印上的“委”与“倭”同音同义。除此之外,我国古代的封建制度等级森严,帝王和诸侯用的印章都有明显的区分,不可僭越。东汉应劭《汉官仪》有记载:“诸侯王,黄金玺,橐驼钮,文曰玺,刻云‘某王之玺’。列侯,黄金印,龟钮,文曰印,刻云‘某侯之印’。”一时间,关于倭王金印的真假说法众说纷纭,不过随着云南“滇王之印”的发掘,这个谜底慢慢被揭开。“滇王之印”是汉武帝赐给云南滇王的一枚金印,通体全黄金打造,不管是尺寸大小,还是材料质地,都与日本的“汉委奴国王”金印一般无二。除此之外,1981年在扬州出土的“广陵王玺”,也是黄金打造,唯一的区分就是此印章为龟钮,考古学家根据年号断定出这枚金印是汉明帝刘庄所赐,距离汉光武帝刘秀赐倭奴国王印的时间相差不到一年,且两枚金印不管是制作手法,还是字体样式都如出一辙,基本可断定乃一人所作。这两枚金印的出土,佐证了“汉委奴国王”印的真实性。据专家考证,汉朝天子赐给太子或诸侯的印章,皆是黄金质地,且印纽为龟钮。而赐给藩属国的印章,除质地不变外,皆是以蛇、骆驼等作为印纽。所以,这三枚金印的出土,全部符合当时汉代的制度规则,也进一步证实了“汉委奴国王”金印的真实性。汉安帝时期日本派使者与代表团约600人,再次出访汉朝。鉴于上一次的礼物太寒酸了,倭人的自尊心有点受不住,所以这次前来,倭国倾举国之力准备了礼物。《后汉书》记载:“安帝永初元年(公元107年),倭国王帅升等献生口百六十人,愿请见。”实在太穷了,拿得出手的就只有人了,160名美女奉上,令汉帝哭笑不得,出于礼貌只能收下了,并且把这些美女留在宫中或分发给身边大臣作妾。至此,倭国就有了向中国敬献美女的习惯。汉末三国时期,日本一个叫邪马台的国家崛起,统治者是一个叫卑弥呼的女王,为了对付强大的南邻狗奴国,卑弥呼打算找大汉做靠山,她便找上了曹魏。《三国志·魏志·倭人传》载:带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈,以到。魏帝:“汝所在逾远,乃遣使贡献,是汝之忠孝,我甚哀汝。”并且给予了丰厚的回礼:以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟十张、茜绛五十匹、绀青五十匹,答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤,皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人,使知国家哀汝,故郑重赐汝好物也。白江口之战后,公元669年,唐军在高句丽战争中大胜,日本遣使前来祝贺,并向高宗敬献美女两名。这次出使大契丹的日本使节团还是老规矩,带上的礼物还是美女两名,而且还是皇室之女。最近日本的皇室之女有点多,内部还消化不了,不如送给契丹皇帝发挥点作用吧。送公主和亲,这在历史上是比较常见的,契丹人看在日本人送来了两名公主的份上,东丹旧事也就不提了。可是当日本使节团将这两名公主献于契丹圣宗皇帝的时候出事了,愤怒的契丹贵族们觉得自己受到了天大的侮辱,当场发作起来,等到圣宗皇帝从震惊中恢复过来出言喝止的时候,日本的两名公主已经死在了愤怒的契丹武士刀下,就连日本使节团也差不多团灭了,唯有使节藤原马六在武士源正义的保护下存活了下来。在日本当女子嫁人的时候,为了尊敬自己的丈夫,会把自己的脸涂得像月亮一样白,而且为了表示尊敬牙齿也会用黑粉涂黑,眉毛也会加以装饰,这是日本最高的礼仪,所以当两名日本公主敬献到圣宗皇帝的面前的时候就是这样的妆容。可是圣宗皇帝和契丹贵族们什么时候见过这样的妆容啊!圣宗皇帝当场被震惊得脱口而出:“小小日本,竟然如此辱朕!”圣宗皇帝此言一出,暴怒的契丹贵族们纷纷拔刀上前,等到圣宗皇帝醒悟过来,日本没理由这么做的时候,再出言喝止,日本使节团已经只剩下使节藤原马六和武士源正义了。等到听完藤原马六的解释之后,圣宗皇帝也是哭笑不得,不过事已至此,骄傲的契丹人是不可能承认错误的,再加上有契丹贵族再提东丹旧事,圣宗皇帝当即勒令日本使节即日离境。:()宋吹
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