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第七章 百里旱地（第2页）
不过，孟凡在文疏上倒也没有太过客套，随着青烟鸟鸟升起，一个拄着拐杖的小老头渐渐浮现出身影。
「小老儿，见过真人。」
「免了，这里到底怎么回事？」
「降雨一事，得问城皇爷，在下一个小小土地公。」老头吞吞吐吐。
这样子……不消说，显然是知道什么，却又不敢说。
「此地水脉呢？可曾封龙神。」
孟凡旁敲侧击。
「回真人，邓州与商州之间并无大江大河，只有一些溪流以及小河，如今也差不多都干涸了。」
闻言，孟凡隐约感觉，清闲这么久，不平之事来了，而且事情不小。
「那司雨一事由谁掌管？」
「由城皇爷上奏淮水龙神。」
城皇那里出问题了？
在唐朝，城皇信仰已相当普遍，地方官吏往往为城皇撰写祭文，祈求风调雨顺，民安物阜。
不过，中唐以前，城皇神为民间信仰，若非特殊情况，朝廷不会特意册封，故而地位不高。
所以……怎么敢？
这要是惊动了朝廷，怕是要被推倒神像，抽出魂体打至魂飞魄散。
念头急转之间，孟凡挥了挥手，示意这片区域的土地老儿离开。
没必要为难一个小神，他生前估计就是附近一个老人罢了，刚刚点出其中利害关系，让自己知道该去
找谁就好。
按照道藏记载，城皇神的来历大致可分为五种：地方官、功臣、正直者、行善者、神通者。
其中地方官城皇，主要是某一地方的首任官员，亦或在当地民众中口碑很好的那些。
功臣就更好理解了，楚汉战争中，汉王刘邦及其部众被楚军围困在荥阳城里，为救刘邦脱离困境，纪信身着刘邦衣帽，引开楚军，让刘邦逃回关中，自己却被楚军烧死。
故而，纪信死后被特意册封为城皇，封地极大，治下人口众多。
正直者、行善者，自不必多言。
以上四种出身的城皇，其实都不差，毕竟民众眼睛雪亮。
反倒是最后一种。
神通者任城皇，此类最有操纵空间，生前具备神通法术的道人，大概率都跟阴司有点关系……
孟凡并不避讳，道门也出败类。
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