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分段阅读第 813 章（第1页）

…

“师傅，这里的官道上怎恁般多的车马行人？”

“呵呵，徒儿，前边就是开封府城了，天下首善之地，自然有许多车马行人了。”

“哼，该是朝廷把天下的宝物美人都聚到开封府了吧？要不然我们睦州怎会恁般穷苦？”

“睦州可不穷，普天下比睦州穷的地方可多了去了。”

“是啊，好东西都叫朝廷拿去了，能不穷吗？”

“徒儿，马上要到开封府了，你可别再乱说了。”

就在武好古、纪忆等人都开始为四月份的东华门唱名和进士youxg准备的时候，在开封府以东的官道之上，一个上了年纪是和尚，正领着一个二十多岁，生得虎背熊腰的青年，一起策马而行，一边走还一边闲聊。

就在高大巍峨的新曹门城楼出现在远处地平线上的时候，那青年忽然自言自语地说：“看见开封府了，想来也快见到墨圣女和姓纪的小子了……”

第400章客自远方来中

从江南睦州而来的这一僧一俗，原来是纪忆和墨娘子的熟人。和尚的法号是静明，是个有些瘦削的中年和尚，穿着一身白色的僧袍，五官端正庄严，还留着长髯，很有些得道高僧的模样。

俗家打扮的青年是静明和尚的徒弟，生得魁梧雄壮，长着一副狮鼻阔口，双目犹如铜铃，炯炯有神，还留着一部络腮胡子，好似个能真善战的武夫。青年姓方，单名一个腊字。

没错，就叫方腊！

就是那位在历史上掀起一场轰轰烈烈的摩尼教大起义，爽了不到一年就让宋军镇压下去变成烈士的圣公方腊。

不过现在他还不是圣公，现任圣公是和他在一起的老和尚静明。而且他现在也没想过要造大宋王朝的反，他和师傅静明一起千里迢迢跑来开封府的目的，也不是为了颠覆大宋的封建主义江山，而是因为墨娘子的一封书信。

墨娘子也是摩尼教的圣女嘛！虽然现在有点不务正业了，不过并没有叛教，也没丢掉圣女的身份——为此她可一直是守身如玉的。

作为摩尼教的圣女，墨娘子自然无时无刻不想着要让摩尼教重见天日，从一个见不得光的地下教派，变成堂而皇之的合法宗教。

而界河商市的建立，让她看到了摩尼教合法化的可能xg。

界河商市的《共和商约》中可是规定诸教平等的……既然是诸教平等的，那么摩尼教自然可以在界河商市公开设立寺庙了。

另外，纪忆使辽的时候，还在辽国见到了回鹘过来的信奉摩尼教的使臣。这也让墨娘子知道了西域还有摩尼教徒活动的消息。这也坚定了她在界河重开摩尼教寺庙的信心……界河商市可是准备成为陆上丝路的！

到时候，一定会有信奉摩尼教的回鹘商人到来。而界河的摩尼教寺庙不仅可以成为他们精神上的寄托，而且还能让界河的摩尼教寺庙成为摩尼教东西方两支的中心。

说不定还能以此为基础，在界河商市重建摩尼教教廷！

有了教廷，摩尼教才能重新发扬光大啊……摩尼教的组织有点类似基督教，是有教廷分教区的，不过现在已经变成一盘散沙了。

此外，墨娘子还知道界河商市在未来一定会成为一个万商云集之地，是有相当大的商机存在的。

所以，她还想将摩尼教的大部分教产转移既安全，又有许多投资机会的界河商市存放。

开封府内城，东十字街口。正准备将凌晨时一场“暗唱jiāo易”中收取的佣金解往潘家金银绢帛jiāo引铺存放的墨娘子，忽然听见有人叫喊她的名字。

“墨娘子，前面可是墨娘子？”

墨娘子早就习惯了这种走到哪里都能遇上“粉丝”的生活，于是就优雅的转身，脸上还挂着迷人的微笑，可是见到喊她名字的人，却是一怔。

只见一个儒生打扮的番人，带着几个穿着棕色长袍，头上缠着白布的白胡子老番人，待走的近了，墨娘子才认出，领头番人儒生是泉州阿拉丁商会的少主白思文。

在江南的时候，白思文常常代表阿拉丁商会去平江和明州同纪家以及摩尼教的

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