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1217 更高阶的殖民（第1页）

“夺取对日本九州岛的控制器，建立并且掌控中东联邦，稳固中亚省和西伯利亚的防御，这三件事情看上去不相关，但是只要我们的军售做的好，能够成功介入地区势力，就能对英国人形成实际的阻吓，华国在国际上的地位也能提高。”华皇如是对众人道。

大家纷纷点头，这个道理并不难理解，能成功，肯定万事大吉，但是华国真的能够介入中东地区的局势？谁都不觉得能成功，并且都想不出应该怎么成功。

阿布杜尔·拉赫曼汗为阿富汗1826年建立之巴拉克查依王朝的在位君主之一。

他本为塔什库尔干总督，後因为与雅库布汗争夺阿富汗帝位失利，走避他国。

1879年，接受英国相助，带兵成为该王朝君主。

多斯特·穆罕默德汗之孙。在争夺王位继承权的斗争中，其父阿弗扎尔汗遭到失败，阿卜杜·拉赫曼也于1869年逃到布哈拉。第二次英阿战争中，他在俄国人的怂恿和支持下，于1880年从中亚回到阿富汗，并同英国殖民者达成妥协（见阿富汗抗英战争）。

英军撤离后，他一方面击溃阿富汗人民的抗英武装力量，另一方面无情打击地方封建割据势力，保证国内的统一。

他没收伊斯兰教会和一部分酋长的土地，放逐一些酋长，改组政府机构，加强中央权力，统一度量衡和币制。这些措施削弱了地方割据势力，从而有利于商业贸易的发展。

并且，开始实行内政改革、聘请外国专家，引进外国兵工机器，建立了第一所近代化医院。

19世纪70年代以后，英国人开始侵略印度与阿富汗边境的帕坦族独立部落地区，遭到这些部落人民的英勇抵抗，阿卜杜·拉赫曼汗同情这些部落的斗争，给他们以各种支援。

所以，这个阿布杜尔拉赫曼汗是既想要借助英国人的力量，巩固局势，帮助他稳固政权，又不想让英国人占到便宜。

之前华皇其实已经让华军总参谋部评估过对沙俄作战的可行性，没有一丝可能，如果沙俄不是刚刚经历了克里米亚战争，又刚刚和华国在西伯利亚大打出手，元气未复，现在沙俄完全有能力夺回中亚的地盘。

其实，华皇现在最大的危机还不止是日本九州岛，而是全面的。

“殖民地不容易取得，但是更难的是，取得了之后怎么占便宜。大家有没有想过英国通过殖民地建立起庞大的帝国，它是如何在相对较长的时间里维持母国对殖民地的凝聚力的？”华皇问道。

没有一个人说话，华皇看向卡特丽娜卡芙公主，卡特丽娜卡芙公主也少有的沉默了，这个问题，卡特丽娜卡芙公主以前也想过，只是没有深入去想，因为华国对中亚省，不是作为殖民地在掠夺的方式，而是精耕细作，将中亚省当做是华国的一部分。

这种直接建立行省的方式，其实是发展最慢的方式，但是对长远比较有力，直接上来就屠杀，然后用本国的人口替代，取代，这种方式是最快的，对长远也有利，但是会受到国际社会的谴责，另外，对于发展速度来说也并不快，当地人都死光了，都被赶走了，重头再来，至少要五年以上才能恢复。

所以，最厉害的方式是既能大量的赚钱，又能够让殖民地服从统治，甚至依赖外来的统治，其实英国人做的是很不错的。

华皇看向伍廷芳，“拿唐朝比较，唐朝领域远远小于鼎盛时期的英国，但对其边关节度使的控制能力却难以维持下去，甚至导致节度使丧失忠诚度进而发动叛变。这样的例子在中国历代王朝都有发生，为什么为出现这样的情况？英国是怎么做到的？”

伍廷芳不好意思的摇头道，“陛下，我答不上来。”

华皇点点头，答不上来，也不能为难别人。

叶卡婕琳娜克里莫娃举手道：“陛下，英国的殖民统治政策也是分阶段的，早期的方式就是移民，普通民众，精英，持不同政见者大批输出到殖民地，基本上就是在殖民地复制一个母国社会，最典型的就是北美十三个殖民地。类似的情况就是葡西在拉丁美洲的殖民，天主教徒比北欧新教更进一步的就是和本土土著通婚，结果造成的统治本土化和离心倾向严重。工业革命之前建立的那些殖民地都在一定时间的统治本土化以后独立了。到了后期就是输出高层精英和管理方式，典型的是印度，这批过去的人基本上不接当地地气。出现这样的情况也是和经济，科技发展有关。这样时期的殖民地成了纯粹的原料输出国。从统治阶层看，这时去殖民地的统治精英阶层大都是通过文官制度选拔出的殖民官员。这种文官的向心力是很强的，实际在各节度使处的幕僚中，那些中央派驻的官员很多都有为地方还是为中央的纠结。不独立的原因就是，随着科技进步，经济发展，管理制度的改变，掐灭了独立的可能。”

华皇分外惊喜，暗忖自己果然没有选错人，叶卡婕琳娜克里莫娃外派到中亚省来，的确是很好的选择，这么年轻的女孩子，想问题就这么深刻。

卡特丽娜卡芙公主，洁格格，凯瑟琳，赵青萝，李泰熙，都吃惊又羡慕的看着叶卡婕琳娜克里莫娃，这次叶卡婕琳娜克里莫娃显然出风头了。

华皇点头道：“叶卡婕琳娜克里莫娃说的非常好，设想你来到一个国家中东当总督。当地地处热带，气候非常炎热。经济极不发达，医疗条件极差，平均寿命30岁。每个人身上可能都有一种传染病。当地土语你基本不懂，离开翻译跟任何人无法沟通。即使有了翻译，你也很难向当地人传播任何文明。你相信耶稣是你的救主，当地人认为耶稣是异端。对他们来说，女孩要行割礼，身上穿孔挂上各种装饰品属于时髦，刷牙可能都是亵渎神灵。你觉得你是能和当地人打成一片，取得他们的信任，建立一支军队自立为王，在非洲过一辈子？还是应付几年差事挣点钱回国享受呢？所以文明才是凝聚力。因为被征服地区太落后，中东那种文明发达的地方，总督拥兵自立还真的是政权的一个大问题说到底，这些总督是想回国安度晚年的傀儡，而不是想融入当地的野心家。”

卡特丽娜卡芙公主其实已经明白华皇的意思了，华皇是要间接统治，以增强华国的国力为目的，增强实力为目的，而不是要武力占有，是间接统治。

华皇的意思是较少扰动本地惯例与习俗，遵循习惯法。

在1803年之前，作为帝国主义国家的英国是误打误撞的。

作为对应，时间维度上波斯-阿拉伯君主们的暴虐扩张往往成为帝国的动荡根源。

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