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第七章 前世（第1页）

去年五月，去津城同朋友喝茶，朋友问我。“狗哥，你相信前世今生吧？”

我疑问，“怎么？”

朋友笑说，“我知道你信的，我有一好友，他儿子四周岁，一直说他是某某人，每天要闹着回家呢！”

我说，“这倒新鲜，若有幸可以去看看。”

朋友哈哈一笑说，“朋友也想请你看看，既然这样，我就作主了。”说完他给那人打了一个电话，通知我们马上过去。

打完电话，我二人驱车去了那人家，进门一阵寒暄，相互介绍后落座。

三杯清茶人自熟，新朋友姓安，他对我说，“早听王哥说先生通晓阴阳事，现在孩子天天闹，希望先生指点下，谢谢！”

我说，“不必客气，孩子现在什么表现？从多大开始的呢？”

安姓朋友答，“大约在两周多，能利落说话的时候，就说自己是一厨子，经常做出炒菜颠勺的动作，还颇有几分大厨样儿呢！”

“他连名字，是哪里人都知道吗？”我问。

安朋友点点头说，“位置大概是塘沽北，靠近唐城那边。”

我也点头说，“要明白这个事情，你得先知道灵魂是什么，灵魂就是人生前的记忆，当然，目前它的存在方式，我还不能明确，但是，我认为就是一组组记忆而已。”

安朋友点头，我朋友说，“狗哥，孩子没事就好，主要是担心孩子。”

我说，“当然没事，先听我说。一般情况下，我们可以想到两种假设，第一种是这个孩子的前生就是个厨子，他对前世的事有记忆，这种情况在国外有文献资料记录的，国内天津有一精神方面的专家，应该手里也有记录；第二种可能性，是这个孩子在两周岁时，看到厨子炒菜的场景，感到极大兴趣，进行了模仿，后天又在自己思维深处进行了渲染，造成的假性记忆。”

听完我说，二人相继摇头，表示不懂。

我接着说，“第一种情形就是上辈子的记忆，别看有资料记载，但因不能捕捉单一个体化的灵魂，进行科学的可反复研究，所以科学家对灵魂学持否定态度。第二种情形，我举个例子，骗子冒充部队高官行骗，听过吧？”

二人点头说，新闻见过！

我说，“好，我见过一骗子，骗了很多人之后，几年后被发现了，都被部队和公安控制了，他还气焰嚣张的说自己是部队高官呢？你们可能听着可笑，其实这符合心理学的范畴，就是一个人长期处在这种假象里，最后自己的思维意识也跟着模糊化了，本尊也分不出自己说的话，那句是真那句是假了。”

朋友二人哈哈大笑说，原来如此。

我一摊手说，“所以第二种可能性不大，因为孩子小，对这种反复的渲染是没有感觉的，因为这么大的孩子都喜欢捕捉新鲜的事物，没有成人那种可做反复工作和学习的定性，所以也就不太可能造成假性记忆了。综合上面说的，第一种可能性非常大，就是留下了上辈子的记忆。”

安朋友接过话问，“狗哥，这样的话，对孩子有影响吗？”

我摇头说，“刚刚已说过，不会有实质的影响，大部分有前面记忆的人，在过了六周岁左右，就没有任何印象了。而到了很大年纪还有记忆的人，一般是家人比较重视这个事情，一直追问孩子前生的事，这对孩子来说是一种刺激，刺激他不断的去想起前面的事情，更有甚者还回到了以前生活的环境，在原来生活过的场景中，不断的再刺激加深印象，从而记起更多事。”

安朋友说，“好，我们再不会去问他这个事情。”

我说，“对！不去刺激，会慢慢忘记的。而且，一个人来到这个世界，就是一个新生的人，没必要带着以前的东西，因为不管怎么说，也回不到曾经，既不是那人，也不是那音了。”

两人都说是的，后我们继续喝茶，不再话此事。

就在年后，安姓朋友打电话给我拜年，我问起此事，他说孩子已不再提前生事情了……

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