格爱乐文

手机浏览器扫描二维码访问

第七十二章（第1页）

【原文】民不畏威[1]，则大威[2]至。无狎[3]其所居，无厌[4]其所生。

夫唯不厌[5]，是以不厌。是以圣人自知不自见[6]，自爱不自贵[7]。

故去彼取此[8]。【注释】[1]民不畏威：威，指统治者的镇压和威慑。

此句意为百姓们不畏惧统治者的高压政策。[2]大威：大的暴乱，意指反抗，这个威是指人民的反抗斗争。

[3]无狎：“狎”通

“狭”，意为压迫、逼迫。无狎，不要逼迫的意思。[4]无厌：厌指压迫、阻塞的意思。

[5]不厌：这个厌指人民对统治者的厌恶、反抗斗争。[6]不自见：不自我表现，不自我显示。

[7]自爱不自贵：指圣人但求自爱而不求自显高贵。[8]去彼取此：指舍去

“自见”、

“自贵”，而取

“自知”、

“自爱”。【译文】当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。

不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。

因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。

所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。【解析】上一章讲自知之明，是就一般情况而论的。

本章着重讲统治者要有自知之明，反对采取高压政治，反对肆无忌惮地压榨百姓。

他认为，老百姓一旦不畏惧统治者的残暴统治，那么可怕的反暴力斗争就要发生了。

他希望统治者不要自居高贵，而要自知、自爱，抛弃自见和自贵，这样，他就不会遭到人民的反抗。

唐太宗所提出来的

“水可载舟，亦可覆舟”的为政思想，其源当在老子的

“民不畏威，则大威至”和儒家的

“以民为本”的思想。

妈咪总是18岁  暖妻入怀  风起：伏鸾  这个NPC太凶猛了  网游之剑履山河  开局推演，美利坚大亨  快穿：我靠撩人通关  枪响之后  毒蛊魔仙：九吉不睁眼  予君天下安  逆武凌天  大唐说书人  历代王朝更迭  横扫诸神：从文明考核开始  泠风浮仙  风水相婿  我绑定了婚姻和谐APP  我的美女大小姐  国家典藏：对话古今圣贤！  快穿：万人迷反派一心求死