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第三十六章 误会了（第1页）
桑杰上师似乎很乐得见乔达摩在傩云大祭司面前显露自己的“学识”，便让门外守候的古鲁端来一个装满水的木盆。
此时正值下午，石室外的阳光从窗户斜照进来。
因为是大祭司的修行室，所以石室的窗户特别大，特别敞亮，光柱照射着灰尘在空中翻滚。
乔达摩低身用手鞠了两捧水含在了嘴里，然后走到窗边，对着光柱喷了一口。
随着水雾在空中散落，由于光线的散射，光柱中很快就出现了一道很小很小的彩虹。
乔达摩指着彩虹，道：“傩云大祭司，你可知这光柱中为何有彩虹出现？”
在雨水频繁的翡翠城，彩虹是常常出现的自然景观，作为信奉太阳的大祭司，傩云自然也有他的解释。
他道：“虹乃是太阳神苏利耶的法身在空中所使用的弓箭，苏利耶三世摩奴在戈帕尔高原的无人雪域中，与娑婆世界的雨神帕舍尼耶战神争斗，他们大战了三天，最后苏利耶用弓箭一箭射中了帕舍尼耶的右眼，赢下了这场胜利。从此，戈帕尔高原就归于无垢世界，将娑婆世界的蛮人挡在了高原以西。胜利后，苏利耶三世摩奴将手中的弓放在了戈帕尔高原大雪山的山顶，化为了一道彩虹。从此这世间便有了彩虹，象征着太阳神苏利耶的战绩。每当雨水停歇，彩虹就会出现。”
这是往事书《太阳书》中的记载内容，傩云自然是倒背如流，并且从未怀疑过其中的内容。
乔达摩笑了笑，他并没有否定傩云的话，在这个世界神灵说不上无所不能，但也确实可以无中生有。
或许戈帕尔高原大雪山上的彩虹，的确就是太阳神苏利耶的弓化成的。
可是这个世界的太阳光一样遵循着基本的光学原理，由可见光可不可见的电磁波构成。
随着水雾逐渐消散，小小的彩虹也不见了，乔达摩问道：“那请问傩云大祭司，刚刚我喷水形成的彩虹，莫非也是苏利耶太阳神的弓吗？我只是一个古鲁，可没有化弓为虹的咒力。”
傩云哼了一声，道：“太阳神苏利耶有法身一座，又有报身万千，他的弓化成的彩虹，自然会在各处出现。只要太阳照射到的地方，就会有他丰功伟绩的标志。”
傩云这一套理论看起来倒是无懈可击，不过乔达摩不准备反驳他，也不准备挑他的刺。
不然一不小心被傩云大祭司扣个“渎神”的帽子，自己就要吃不了兜着走了。
他走到桑杰上师跟前，悄声问道：“上师，能不能帮我一个忙？”
桑杰点点头，别说帮一个忙，帮十个都行，只要能让傩云大祭司难堪就可以。
乔达摩耳语了几乎，桑杰上师点点头，走到水盆前，双手结水龙印，念言灵咒，“三满多没驮喃”，使了一个简单的水珠咒。
盆中的水慢慢漂浮，在空中凝结成一个大水珠，然后慢慢飘了窗口的阳光下。
“水珠再扁一点，扁一点……对，这样正好……好好，好，请看！”
乔达摩指挥着桑杰上师变换水珠的形态，终于光通过水珠的折射在地板上形成了一道彩色的光带。
众位大祭司看着这七彩的色带都很是惊讶，这不是和彩虹的颜色一模一样吗？
傩云看到这色带也是眉头紧皱，感觉和彩虹有点像啊，难道……不对，往事书里可没有这么解释过，这是什么原因呢？
乔达摩当然知道，这不过是地球上中学生都明白的色散原理，也是牛顿三律尊者发现的一项重要物理学原理，奠定了后来光学的基础。
很多古代的文献都有记在水珠、晶体在有光通过时出现了彩色光斑的现象，只是很难对其进行解释。
乔达摩站在巨人的肩膀上知道，这是因为阳光中的可见光经过色散呈现出了不同颜色，而彩虹出现的原因就是因为水珠所带来的色散效应导致的。
乔达摩指着地上的七彩光谱道：“傩云大祭司，你看到了吗？阳光通过水珠，就会散成多种颜色，而天上之所以出现彩虹，就是以为天空中有许许多多细小的水珠，将白色的阳光分成七色，才有了彩虹的。我想，太阳神苏利耶真是知晓这样的世间运行之理，才能将自己的弓化作彩虹，掷于雪山之巅。”
一通简单的解释后，乔达摩不忘给太阳神苏利耶脸上贴贴金，省的傩云大祭司给自己扣帽子。
傩云大祭司的脸色很是复杂，变了几变后，他竟双手合十朝着乔达摩鞠了一躬，道：“三藏自来尊者的确学识广博，你这一番话让我受益颇多。我熟读太阳书，对这一段的参悟、观察和思考，却远不及自来尊者，真是惭愧。”
傩云这么一说，乔达摩倒是有些不好意思了，他不过是拾人牙慧而已。
而且像傩云这样的人，如果大部分精力不是花在读经义和往事书的神话传说上的话，有些自然现象可能早就会有更为精准的解释。
“但如果那样，他或许早就疯了吧？”
乔达摩想起了匡楼，他心中对神灵的疑惑愈发深重了。
水珠“哗”地一声散掉，落回了水盆之中。
桑杰上师看到傩云大祭司吃瘪，心情还是很愉悦的。
他对乔达摩道：“乔达摩，你不是说下午有事要出庙吗？去吧，今天下午的经义课你不用上了，明天再上。”
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