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第一千零七十一章死海文书上（第1页）

只能说，死海文书的发现的确是出于一种非常偶然的状态，因为这个东西其实并没有任何的线索。或者说在被发现之前，根本就没有人知道还有这么一个东西存在于世上。

而且这个东西也跟许多被发现的珍宝不同，那就是他并不是位于一个特别著名的地方，而后被发现的，而是位于一个非常普通的角落里面。所以说，这东西的发现绝对只能用偶然来形容――――――这就好像在你家门口十步外的一块空地下面，就埋着一箱黄金。只要能把这箱黄金挖出来，那么这箱黄金就是你的了。

问题是，你该怎么找到它？

或者说，如果没有人提醒你的话，究竟如何你才能想到就在距离自己家门口十步远的位置上，居然就埋着一箱黄金呢？

这个死海文书，就是这么一回事。

毋庸置疑的是，绝对不会有人能想象的到，在一个很普通的旷野的山洞里面，居然会珍藏着这么珍贵的东西。

需要说明，这个所谓的死海文书，可绝对不是后世的一部日本动漫《eva》当中的那个死海文书，两者是毫不相干的――――――尽管在整个动漫里面似乎并不是如此…

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所谓的死海文书，广义上的死海古卷，包括在死海沿岸陆续发现的古洞中所发掘出的文卷。狭义上的死海古卷，则就是我们通常所指的，在死海西北沿岸。昆兰地区的一条干涸的河岸旁十一个古洞中所发现的古卷。

在原来的历史当中，从1947年开始。有近四万个书卷或书卷的碎片被找到。这些书卷大都储存在瓦罐中，大部份是以希伯来文写在羊皮上的。少数用亚兰文（阿拉米语）写成。据估计，古卷的成书时间，从公元前三世纪到公元一世纪不等。古卷经过了两千年后，大部分都已变成碎片，只有少数的书卷比较完整地保留下来。又经过专家们大约五十多年的努力，近五百卷书卷部分或全部的复原，其中保存最完整的是《以赛亚书》。

古卷还包括许多主题和体裁，有圣乐、书评、智慧书、律法书、伪经，甚至建筑草图与藏宝书。从古卷的内容中。大部份学者认为其原收藏者，是当时附近昆兰小区的隐士派的犹太人。公元70年，如日中天的罗马帝国占领了耶路撒冷，放火烧毁了犹太的圣殿。在这种背景下，当时住在附近昆兰小区的隐士派的犹太人，可能由于携带不便，或为了避免珍贵书卷的毁坏或遗失，将他们一大部分珍贵的藏书，收藏入洞穴。以便保留。

然后就像前面说的，在原来的历史当中，这个地方会被发现其实是非常的偶然的。当时有个少年牧羊人的一头羊进入了死海附近的洞穴里，为了叫那头羊出来。牧童因而对洞里投掷石头，结果打破洞穴里的瓦罐，因而发现这些古经卷。撒母耳主教收购的死海山洞里的古经卷。直到1948年2月才送到美国东方研究学院和耶鲁大学，被近东语言研究院院长burrows博士进行查核。其后的十年间。在11座洞穴挖掘出了装有古卷的瓦罐，共找到约四万个书卷或书卷残篇。

而此次。能够发现死海文书其实也是在非常偶然的情况下。

因为发现了那里的，其实并不是什么考古队，甚至不是什么探险队，而是一支军队…

确切的说，是一支国防军的侦察兵部队…

就如曾经说过的一样，过去英国人一直都在支持着位于伊拉克等行省境内的抵抗组织。

当然，国防军也是不遗余力的在全力围剿，这个过程当中特事局也提供了极大的帮助，这也导致国防军虽然一直都不怎么看特事局不顺眼，但是至少也没有像原来历史当中的**跟军统一样，视彼此为仇人一般…

不过很多时候即便是有特事局提供的情报，围剿也未必就真的能非常的顺利，很多时候经常会出现有残余分子逃窜的情况，一些甚至是越过了国境线，进入到了英国人的地盘上。

最初的时候，只要这些抵抗分子越过国境线，国防军便不会再追赶，毕竟再追下去的话可就容易引起外交事故了。

但是随着时间的推移，这些抵抗分子似乎也算是把住了国防军的脉络，很清楚国防军的行为准则。于是很快一些抵抗分子就将其的活动范围，确定在了国境线附近。

每当国防军打算围剿他们的时候，他们就会越过国境线，前往叙利亚或者是约旦，而只要国防军撤回去，他们便会再次进入。

刚开始的时候，到还没什么，但是时间长了，国防军也觉得有些恶心了。

正是在这种情况下，巴格达军区向国内发出了电报进行询问，看是否可以越境追击？

而在权衡了一番之后，严绍的回答则是。“可以！”