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大庭虽为周之治下的列国,但其根本,永远是大庭氏,其氏族辉煌,比礼制重要得多。
“那……”宗伯讷讷难语:“那若成功,你准备让谁成为大庭新君,带领大庭重归故地?”
“……风君。”
宗伯并无惊讶,他只是在确定。
“可风允乃是庶出……”
大宰笑。
“宗伯啊,莫非你真的尊周礼乎,若是尊周礼,我们大庭又何必选择临近东夷之地为新国!”
宗伯颓然。
大宰这是要让他放弃毕生所坚守的文道。
“罢了…大庭国非国也,而是大庭氏,为家也。”
大庭起源于远古伏羲之时,辉煌于神农之际,衰败于夏禹之朝,直至西周灭商才重新建立新国-大庭国。
可祖辈之事,绝不会忘。
宗伯最后一问:“若是失败,宗室其余人如何,大庭庶民甲兵如何?”
大宰冷漠,直言:“得之河图,即使是只余一人,也可携河图前往大庭旧国,重聚古之大庭!”
“若能复大庭古国,我等死亦又何,大庭之民死亦又何!”
……
翌日。
“风君,祭祀将开,老夫为君更换弁服。”
典籍宫院内,大宰伸手举着托盘,其上正铺着一件极为华丽的弁服。
而风允正持树枝为剑,练剑不理。
而大宰也不再催。
不多时,风允停下,将树枝插入土中。
“未济卦。”未济,万事未满有缺,为视之小凶之兆,但此凶中隐有吉象。
随着对未济卦的理解加深,风允亦可反之,对前途已定者,可寻一生机。
遂为未济卦——物不可穷之术。
物不可穷,未济也,事还未完结。
“未济卦……”大宰望向那插在土中的树枝,其上竟隐隐有生机浮动,不出意外,等到明年春暖花开之时,可成树也。
“风君以未济之术,树木回春,真当大开眼界。”
大宰喜爱《周易》,可惜没有风允这般天资,即使《周易》全部丢入其手,怕也难通明境。
风允道:“今日祭祀,不知有何章程。”
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