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一百一十七 巫族的交流和踏龙人（第1页）

无名走上前，那佝偻的声音慢慢的转过身来。

面容苍老，头发已经完全花白，这是无名对于大巫师的印象。

走到祭坛之中，无名的感知就可以发挥作用了，不过此时的无名却没有放出神识感应大巫师。

这种行为很容易被当做是挑衅。

“尊贵的客人，你来找我有何事？”大巫师笑了笑，说道。

“我其实很想跟大巫师交流一下，毕竟站在我们这个阶段的修士并不多了”无名笑了笑说道。

没错这大巫师，此时也拥有太清境的能力，不过由于苍老的原因，恐怕很难发挥出应有的实力了。

“要是一百年前的话，我还可以动手，现在的话，恐怕让客人失望了”大巫师的样子有些哀伤，不知是因为苍老还是别的什么。

“所以啊，我来此，是想要跟大巫师交流一下巫族的修行之法，作为交换，我可以将自己所学的一些法门和大巫师进行交流”无名说道。

“好，好啊”大巫师对于无名的来意也是非常欣喜，毕竟修行之道的交流，还是很有必要的。

触类旁通之下，可能会有不少的收获。

“麻古图，你先出去吧，同时选出族中天赋最好的三个孩子，送到祭坛里来，我跟这些客人的交流对他们的修行有益，明天你也记得来听吧”大巫师吩咐到。

“是，大巫师”

无名和大巫师交流了七日，七日之间两人不断交流着修行的点点滴滴，讲述着远古的传说和现世的猜想。

太清境界已经可以探究世界的隐秘了，对世界的了解程度，绝对了修行境界的高深程度。

几天下来，无名发现苗族修行的方式其实跟武道修行差不多。

只不过苗族战士晋级靠的不是对于天地元气的吸收，乃是大地之中蕴藏的秽气。

两者都是修行武道，发掘肉身能量。

当然这指的仅仅是巫族之中的勇士修行的仿佛，并不是巫族之中大巫师和祭祀修行之法。

巫师的修行其实可以说是一种灵媒。

巫师不断壮大神魂，然后接引神灵的力量，靠着神灵赐予的能量发挥出强大的能力。

同时靠着巫族独特的咒语发挥出莫测的威能。

简单说，巫族的战士修肉身，巫族的巫师修灵魂。

当然也有可以法体双修的存在，巫女。

巫族精神之法的修行和肉身之法相冲突，只有历代的巫女娘娘才知晓双修之法，也只有历代巫女才能同时修行肉身和灵魂。

“可惜啊，第十三代巫女娘娘没有指定继承人就离去了，不然我巫族可能不仅仅是如此程度”大巫师感慨非常。

交流交流，无名付出的乃是武道修行之法和神魂观想之法。

武道修行自然不用多讲，前来听课的三位少年，对于武道的修行并不感兴趣，毕竟修行了武道是没有办法成为巫师的。而巫师在苗族的地位远远高过一般的战士。

到是麻古图族长对于无名提出的武道修行很有兴趣，听得很认真，无名结合他的状态，给其讲解了不少。

七天的交流结束，无名在祭坛深处一座房间里正在调息。

说是调息，其实无名用神魂在勾勒祭坛深处的阵纹。

苗族祭坛深处，当年巫女玲珑用八凶玄火阵将兽神重伤，自然残留着的阵纹也同样留在原地。

历经千年，虽然苗族细心的保护，加上祭坛本身莫测的能力，让这些阵纹保留的相当的清晰。

八凶玄火阵历经千年，巫女玲珑后，在无人能够在苗族使用。

单靠无名自己是参悟不了的。

但是无名又一件神器，玄火鉴。

玄火鉴乃是焚香谷的至宝，这件至宝最终可以布出八凶玄火阵，召唤八荒火龙。

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