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99 菩萨讲故事 纣王供奉女娲的时候也挺（第1页）

此去路远山高，途中沉闷，没什么话题闲聊。唐笙让沙悟净活跃下气氛，讲些笑话来听听。

被为难到的沙悟净沉默半天憋不出一个字来，良久，说：“师父，我在流沙河待了那么久，没接触过什么人，不曾听过笑话，更不会讲。”

笑话没有，讲些故事也行。

“这……我在天庭时是卷帘大将，没什么故事，后来到流沙河中当妖怪……”

“那就讲你在流沙河里那些年发生的故事。”

沙悟净仔细回忆了一下，基本上不是在等取经人就是在吃取经人，除此以外没有什么印象深刻的事情。他开不了这口，除非是活腻了才敢给师父讲这故事。

猪八戒自告奋勇想讲一下自己的情史，被众人一直否决。

孙悟空被压了五百年，更没故事可讲。

小鼍龙年纪轻，经历的事情也不多，唯一印象深刻的是他们已经都知晓的泾河龙王一事。

于是众人便把焦点落到了“龙女”身上，她跟随菩萨普度众生，去过很多地方，自然也遇到过很多人和事，挑些有印象的故事说说来给大家解闷。

菩萨想了想，心想也是个给他们的好机会，便以龙女的口吻身份回忆道：

“太石山百姓愚昧，贪财好利，菩萨欲度化愚昧之人，便先一天托梦告知当地百姓：明日吾将显灵于此，点化有缘人，脱救苦难。第一天以为只是做梦的百姓们互相一问，才知都做了相同的梦，深信不疑，便见谁都问是不是菩萨化身。我与菩萨化作一老一小两个乞丐，在早上乞讨到晚上，却无人过问。”

“当时天下大旱，百姓粮食短缺，百姓无人愿意分少许粮食给两个乞丐。菩萨无奈感叹：看似天灾，实则。听到这话的一位妇人惊觉两位乞丐没准是菩萨所派使者，便问这话用意。菩萨说：正是因天下人心无慈悲，自私自利，才有如此祸难，不知悔改，菩萨又怎会降下甘霖。”

“妇人听后恍然大悟，连忙跪拜，许诺今后广建寺庙勤加供奉，还呼吁百姓一心向善。菩萨见他们诚心悔过，便显灵降下甘霖解了旱灾，之后当地百姓都信奉佛法……”

故事刚说到尾声，耳朵里就听到一个十分不和谐的声音。

只见唐笙一脸鄙夷地说：“哈？有病吧。”

唐笙骑在白马上回头看向“龙女”，见对方还一脸欣慰几分得意。认真的吗？还觉得这是什么值得传颂的美事吗？

“……”菩萨面色一尬，不解道，“此话怎讲？”

唐笙说：“人家都大旱闹饥荒了，还变乞丐去要饭，这是度人吗？这是找茬吧？”

菩萨耐心解释，说：“温饱足，人心有余而善，非为真善。于苦难时其心向善，方为真善。”

“哈？这就是你们逼吃不起饭的人建庙供神像的理由？”唐笙有意抬杠，又问，“救苦救难怎么还有先决条件，为什么不救了他们，让他们心存善念自发建庙啊？非要是说他们不干好事不配被救，许诺了建庙才救他们呢？”

“并非这个意思，若只是口头两句，如何证明向善之心？”

唐笙微微挑眉，又问：“如果那他们就不肯建庙供奉，就是一切照旧，你们会看他们活生生饿死吗？”

“……”菩萨愣了愣，说，“自食恶果耳。”

唐笙笑出了声，说：“你刚才犹豫了吧？是不是自己都说服不了自己，跟随菩萨救苦救难，却可能眼看着百姓饿死。啧啧啧，龙女啊，不是我说，早点叛出师门得了，回头是岸。”

“……”

菩萨无言，想起女儿国一事，问：“你既觉得该是向善，不论因果，又为何得知西梁女国战事将起而不顾？僧人受其招待便是结下因果，如何不顾及呢？”

“什么因果不因果，关我屁事？吃她们几顿饭住了几天，我还得帮人家打仗吗？那子母河害得我的徒儿们遭受难产风险，我没找她们索赔就不错了。”

“……”菩萨揉了揉太阳穴，问，“不是因为大慈悲平等待众生而不插手人间事？”

“你觉得呢？”

“……”算了，当前面那话没问。

菩萨觉得自己讲的这度人故事似乎没半点作用，便试探其余几人的看法。

除了沙悟净隐约能悟到一些佛法，认为善恶因果自有道理，所谓□□人，若人人都可得善果，又如何教人向善多行善事呢？而其他几人竟都认同唐笙说法，既然说普度众生便该知晓众生有善恶，以善度人，而不该以善为威胁。

看到“龙女”吃瘪，唐笙很是恶劣地笑了笑，说：“还有别的故事吗？快说，让我们知道你跟着菩萨都受了怎样的教育。”

“……”菩萨心中困惑，如何她就对自己这般有意见，就因紧箍咒？似乎也不是，远在给她戴上紧箍咒之前，她对天上神佛似乎就特别不满。

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