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在典礼结束的时候,齐玄素与东华真人长谈了一次,这次谈话的主要内容是关于新大陆的,也就是库库尔坎和伊希切尔的问题。
涉及到神灵,齐玄素深感不是自己能够解决的问题,必须要汇报高层。
东华真人提议,此事先报告给齐玄素的直属上司清微真人,然后进行一次不在金阙范畴内的议事,好好谈一谈这个问题。
之所以强调不在金阙范畴内,原因很多,其中一个原因就是要加上外人,皇甫极。
于是齐玄素又找上司清微真人汇报了一次。
很快,这次议事的名单定了下来。规格相当之高,除了齐玄素和皇甫极之外,只有四个人,分别是东华真人、清微真人、慈航真人、姜大真人,刚好是金阙排名前四。
总共六个人,议事地点选在了赤明宫。
齐玄素大概介绍了情况之后,总结道:“很明显,古神内部分裂了,这对稳定大局相当不利。”
姜大真人望向皇甫极:“皇甫道友怎么看?”
皇甫极谨慎地表达了一个保守态度:“虽然西道门一直支持库库尔坎,但这种分裂倾向,是我们无法容忍的,也是无法坐视不管的。”
东华真人开门见山:“大家都有什么看法?抛开我们之间的分歧暂且不谈,无论是哪种路线,这些古神都是我们抵抗蒸汽福音的重要力量,所以不管怎么处理,还是要争取把损失降到最低。”
慈航真人道:“想要损失低,就要快刀斩乱麻,如果反复拉扯,最终变成一个泥潭,说不定会把所有人都牵扯进来。”
慈航真人的意思很简单,如果是改朝换代,在不考虑积弊问题和后续影响的情况下,只看损失,那么宫变的损失最小。如果反复拉扯,变成天下各路诸侯都参与进来的群雄逐鹿,那么损失就很难估算了,甚至是无法承受的。
所以东华真人说要把损失降到最低,慈航真人顺势就提出了快刀斩乱麻。
这里面的逻辑是层层递进的。
清微真人道:“我同意快刀斩乱麻。金杯共汝饮,白刃不相饶。现在的问题是,举起白刃快刀,杀谁是好?”
姜大真人再度望向皇甫极:“我们毕竟不在新大陆,许多情况不了解,还是请皇甫道友谈一谈吧。”
皇甫极对于这个问题是有准备的,回答道:“神灵与人不同,尤其是这些古神,他们的想法、思维方式,与我们已经大不相同。仙人,仙人,终究也是人。人生不过百年,千百年后如何,我不敢妄言,可在百年的范畴之内,无论是我们西道门的两位仙人,还是道门诸位仙人,仍旧是人的想法和思维方式,这是毋庸置疑的,所以我们能坐在这里谈。”
“古神们存在的岁月太久了,时间磨灭了他们的人性,再加上肉体变为神躯,也就是神道金身,使得他们的想法和思维都已经异化,他们称之为神性,而且骄狂自大,比如放弃‘他’,改用‘祂’。考虑到这个前提,再去看待古神的问题,我们就会发现,不能单纯从某个方面去分析,要多方面地考虑。”
“这恐怕不仅仅是古神之间争权夺利的问题,还涉及到了信仰方面的问题。这是个十分复杂的问题,别说这些古神,便是道门和圣廷,很多分歧和冲突也是由此而来。”
姜大真人表示赞同:“说得很有道理。信仰问题是个大问题,是真真切切能够影响到现世人间的,如果让古神纷争的影响从神国蔓延到了人间,造成动荡,那是万万不能允许的。”
清微真人又补充了一句:“影响到了对道祖的信仰,也是不能允许的。”
这话却是无可辩驳,无论道门的人,还是西道门的人,道祖是最大共识,比玄圣还要大。玄圣是中兴之祖,道祖却是开创之祖。
皇甫极接着说道:“这里面还有一个问题,就是养虎遗患的问题。”
东华真人问道:“怎么说?”
皇甫极道:“最早的时候,库库尔坎虽然不是主神,但也是神灵,是羽蛇神。库库尔坎在羽蛇神的基础上,夺取太阳神的主神之位,已经是进了一步,他又吞噬了米西尔太阳神的神职,再进一步。我认为,库库尔坎有一种趋势,他所图不小,绝不甘心仅仅做我们的盟友。”
“如果,我们剪除了伊希切尔,帮助库库尔坎消灭了一个强有力的对手,那么库库尔坎是不是又能更进一步?如果库库尔坎成为一劫仙人,会不会有尾大不掉的问题?如果库库尔坎能够统一南大陆的信仰,成为二劫仙人也不是不可能,他虽然不能直接降临,但可以通过各种手段直接干预人间,在神国中占据地利主场的优势,更是近乎于无敌,进可攻退可守,除了等到末法来临,我们很可能是对其无可奈何。”
清微真人望向皇甫极:“皇甫道友的意思是,借着这个机会拿下库库尔坎?”
皇甫极道:“除了杀人之外,可以扶持伊希切尔,平衡之道,阴阳之理。”
姜大真人道:“我们也不得不考虑影响问题,不管怎么说,这个伊希切尔是主动向我们靠拢示好的,甚至还抛出了当年颜大真人招安太阴真君的典故,我们要是反手对付伊希切尔,那就很难看了,不好看、不好听、不好说,对于我们的信誉,也是一次重大的打击,以后谁还敢向我们靠拢?甚至还会影响到最近正在试点的部分隐秘结社正常化。”
东华真人道:“姜老所言极是,这的确是个不能回避的问题。”
齐玄素没有插话的资格,主要就是旁听,此时也是感慨良多。
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