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第504章风水鼻祖郭璞
他是两晋时期最著名的方士,又是一位名气很大的诗人。
他知识渊博,见识高远,儒道双修,诗歌流露出独特审美。
他的诗还融入强烈现实社会内容,存在明显的讽刺意味,具备批判现实主义色采。
他是游仙诗祖师爷,内容丰富,具有革新功绩。
在我国文坛史上,具有很高的地位,他便是郭璞。
郭璞是西晋时期的人物,一生苦研玄学,尤其擅长风水和气运。
然而与此同时,他似乎也是携带着某种使命而来,生的时候应劫而生,去的时候也是应劫而去。
“晋咸宁二年,郭璞出生在河东郡闻喜的一个下层官僚家庭。”
“父亲郭瑗早年系尚书都令史,后终官建平太守。”
“郭璞自幼聪慧好学,长期在家乡闻喜一带活动,对古文字、算术历法以及日月运行之学多有志趣。”
“元康五年前后,时年大抵二十岁的郭璞,拜入客居河东的名士郭公门下修习占卜之术。”
“并获得郭公所赠占卜专书《青囊中书》九卷,继而由此始精通五行、天文、占卜之术。”
“史称其卜算凶吉、消灾转祸的本领远超他人,连京房、管辂都不如他。”
“同时,这也为郭璞后来终生从事占卜,赢得东晋皇帝司马睿及各方人士的青睐奠定了基础。”
“西晋惠帝、怀帝之际,河东地区发生骚乱,匈奴族首领刘渊起兵反晋。”
“闻喜离刘渊的大本营平阳不远,郭璞预感到家乡将被战乱波及,未保全家计,决定避难到东南去。”
“约永嘉元年,郭璞约集亲友数十家,开始了南迁之路。”
“这时,郭璞大约三十二岁。”
“郭璞从家乡闻喜出发,取道猗氏,越南山之高岭,抄焦丘之小道,攀王屋山。”
“经解池、河北,渡黄河,过陕城,陟函谷,向东直奔洛阳。”
“在从闻喜到洛阳的途中,郭璞写下了《巫咸山赋》《盐池赋》等作品。”
杜甫:郭璞是古代风水学的巅峰,精准预言了未来,被后世尊为鼻祖。
郭璞自少博学多识,又随河东郭公学习卜筮。
永嘉之乱时,避乱南下,被宣城太守殷佑及王导征辟为参军。
后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。
王敦之乱平定后,追赠弘农太守。
宋徽宗时追封闻喜伯,元顺帝时加封灵应侯。
郭璞是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。
他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以游仙诗名重当世。
东晋人郭璞是风水界不可多得的牛人,上知天文,下懂地理,能看风水,擅测吉凶。
在郭璞还没有名气的时候,他的母亲就去世了,郭璞选了一块很平常的地安葬母亲。
这块地一到夏天雨水增多时就会被大水淹没,当时许多风水师都说这块地不好。
郭璞没有理会,仍旧坚持自己的判断。
几年之后,沙土上覆,大水不但没有涨上来,反而自行退去,墓周围几十里都成了桑田。
这件事情使郭璞名声大振,从此奠定了他在风水界的地位。
许多人都慕名而来,请他前去相墓。
晋元帝也是一个粗通风水之人,听说郭璞给人相墓非常灵验,就微服私访,前去观察郭璞选的墓穴。
晋元帝下决心一定要找到郭璞,让他为自己选择一处吉穴,以便在地下还可以继续享受荣华富贵。
后来郭璞给他相墓与否不得而知,不过倒是给一个叫张裕的官员选过祖坟。
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