格爱乐文

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第八三六章 人之初性本善还是本恶（第1页）

“燕大小姐跑了？”

没人相信辣椒！

辣椒这一招声东击西大家伙早都用烂了！

而且每个人从小就会用！转移别人的注意力有很多方法，声东击西只不过是其中之一而已！

这么多琉璃境高手会看不到燕大小姐的动静？

她一举一动皆在大家的监控之下！

她可是凤九霄言之凿凿要引燕凌霄上钩的活饵，岂能让她有个闪失？

王笙调侃道：“辣椒姑娘，别转移话题啊，大伙可都等着你说呢。”

辣椒脸都急红了：“我说真的，她真的要跑了！”大家只是乐。

人影一闪，张子路已经将燕大小姐抓到了身前，“喏，她这回跑不了了，你说吧。”

燕大小姐身上穴道被封，只能任由张子路抓住衣襟像提溜一个大玩偶一样被拎来拎去！

她哑穴可没被点，顿时大骂：“把你的赃手拿开！”张子路却道：“我们辣椒姑娘发现你想逃跑，那还了得？为了让辣椒姑娘放心，只能委曲……我自己了，不得不辛苦一下把你抓过来，你以为我愿意抓你啊，你都多大岁数了？”燕大小姐怒目圆睁，大骂：“滚！你个贱坯！”张子路充耳不闻，对辣椒道：“好了辣椒姑娘，你的后顾之忧解决了，请开始你的故事！”

辣椒这时脸更红了，没想到这帮人竟然突然变得这么较真，联起手来对付自己！

她被逼得再没有退路了，索性咬牙豁出去了，脖子一扬，脸一抬，反击道：“你们想干什么，欺负人啊？”

端木燕笑道：“谁欺负谁呀？你刚才那一句话可是打击了我们一大片啊，我们脆弱的心灵可是受到了严重的损伤啊，你不诚心向我们道歉却反过来恶人先告状，说我们的不是，辣椒姑娘你这么做可不厚道啊！”

王笙也趁势夹击：“就是啊，辣椒姑娘骂完就跑可有失风骨啊！”

熊梦烟眉眼如丝，为辣椒打抱不平道：“和女人谈风骨，你们脑子没问题吧？”

辣椒却不领情，皱眉道：“女人怎么了？女人就不能风骨吗？不就是一句话把你们得罪了吗？有什么大不了的？我承认我错了还不行吗？”然后她大声道：“对不起了各位！刚才我说错话了，在这向大家道个歉！”她的样子可没一点道歉的诚意，眼睛瞪得溜圆，双手掐腰，分明是要和人打架！

看着辣椒气呼呼的样子反而特别可爱，众人顿时哈哈大笑！辣椒越生气，他们越开心！凤九霄虽然知道这三个人“没安好心”，但毕竟无伤大雅，自然不好发话。男人吗，尤其这三个年轻人身世傲人、能力出众，又特别自负自以为很招女孩子喜欢，难免喜欢逗弄别人尤其是逗弄年轻女孩子。

这就是人性本恶！

“生之所以然者谓之性，不事而自然谓之性，性之好恶、喜怒、哀乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之动谓之伪，虑积焉、能习焉而后成谓之伪。正利而为谓之事，正义而为谓之行。”

“不可学、不可事而在天者谓之性。可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性伪之分也。”

“圣人之所以同于众其不异于众者，性也；所以异而过众者，伪也。”

凤九霄觉得荀子说的也不无道理。

虽然人之初到底是性本善还是性本恶一直有争议，而且性本善似乎一直居于上风，但凤九霄却很理性看待荀子的观点。

荀子的观点其实从某一点上看，是有道理的，比如人生下来就拖累父母，对父母来说就是恶人！

尤其是最拖累母亲。吃母亲、喝母亲，让母亲含辛茹苦、受尽苦累！从某种意义上讲这就是对母亲的一种恶行！只不过母爱伟大的光辉掩映了一切。持“人本善”观点的人会从善意的角度会分析，以吃母乳为例，认为人从婴儿时吃母乳只不过是一个婴儿的天性，即使动物也会这样，这是人之所以能延续生命的本能。但持“人本恶”观点的人认为，这恰恰正是说明荀子的观点正确。人吃母乳是天性，谁也不否认，但吃母乳就是在喝母血，婴儿虽然没有意识，但实际上他已经作恶了。当然，人能变好是后天培养的。

其实凤九霄更倾向人之初性本无善无恶说。

凤九霄认为，性本善，偏向感性，性本恶，过于理性。都有失偏颇。

人，只有人性。

这几个男子见到辣椒就想“调戏”，原本应该将他们暴打一顿，但是他们却只是嘴花花而已，并无真正的恶意，既没动手动脚，又没说些卑鄙下流的污言秽语，所以凤九霄只能干看着。庞十五虽然心里不爽，但也无可奈何！

你要是质问这三个男人干什么了，他们说我们只是想听辣椒姑娘讲故事，你能怎么样？更何况的确是辣椒姑娘先“骂人在先”嘛！

庞十五只能心中慨叹：我太难了！

辣椒像一只受到威胁的小母老虎，吼了一声道：“不许笑！”

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