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第两百八十六章 效仿（第2页）
姚广孝完全没有思考直接说道：“容易得很，正是致良知。”
“致良知？”方孝孺认真想着。
“是的，此良知，如同是佛教里提出的本心，是世间一切的来源。”
“每个人的一生，本都怀有赤子之心，可奈何尘世中的各种幻象将其迷惑，虽然人人有此本心。”
“可众人十分执迷此幻象，没有去印证，导致自己不能得到解脱。”
“其实，一切学问，全是由这良知衍生出来！”
“孔夫子就是由于可以始终将赤子之心包吃住，才可以由这可本心感悟出先贤之理，而他的论语，同样是如此写出的！”
“你……”
方孝孺听见后，紧紧地蹙着眉头。
对方的这些话……若是让平常儒生听到，绝对是离经叛道的言论。
此个和尚，此时居然是敢去分析孔夫子是如何成圣的。
孔夫子是何等厉害的人，全部儒生都将其视为师尊，生而为圣者，如此高贵的存在，稍稍窥探其往昔经历，都是要顶礼膜拜的，如此人物，又怎么可以让你去揣测？
但是此时……方孝孺并不打算打断姚广孝的话。
由于他隐约有点感觉到，似乎此和尚的言论，的确有点道理……
如果把孔夫子视为平凡的人。
理所当然是可以解读他的学说是如何成型的，理所当然可以解读他是因何能当上圣贤的！
因此，后人也理所当然能效仿孔夫子，当上新的圣贤！
“但是他说的这个良知……究竟该如何深挖？才可以成圣？”
这时，方孝孺思考了一会，不由得问道。
“用不着深挖，不受到世俗的玷污，用明心去观察，理所当然可以熠熠生辉。”姚广孝神情平静地说道。
“就像是许多时候，大家虽然也明白不能作恶，可最后无法抑制做下恶事，完全是因为受到世俗玷污自己的本心。”
“这种人仅仅只能让其整改，逐渐恢复其良知，如此一来，就会更接近圣人了。”
“说到底，这并非是徐福的表面体系，必须做到知行合一才行。”
“所有的事，要发自本心，持之以恒去做，错了就改正。”
“孔夫子生于春秋，当时周王朝衰败，时局动荡不安，百姓无法安稳的生活，孔子同样是发自良心，清楚这样的状况有问题，因此传道授业，写出了论语！”
“论语中全是他对于当时的感悟，由本心深挖得到的。”
“现在，咱们理所当然就可以效仿。”
“只须咱们守好良心，遵从良心，理所当然可成圣！”
说完。
姚广孝的神情还是很平静。
但是那种自信显而易见。
似乎他的言论并非是推断而来，完全是原本就存在的一样，他不过是把他说出了。
这种真理仿佛就是永恒的。
方孝孺受到的冲击很大。
他蹙眉沉思，体会这些言论的含义。
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