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第三百四十七章 顺逆归一（第1页）

因为孙悟空在菩提树下面对心魔的缘故，敖青也受到了启发，回想起了自己道德身的所在。

就好像孙悟空可以拥有两条圣境之路一样，敖青其实也是一样的！而如今，他的意识也正在此岸与彼岸之间，面对自己的逆圣道德身！

从某种意义上来说，这也是很危险的一件事情。因为道德身既然没有前往彼岸，也就是说他也很有可能成为此岸的逆圣。

换句话说，虽然现在敖青的意识在他自己顺圣的身上，但也随时可能被逆圣所取代。

就好像，孙悟空面对齐天大圣和斗战胜佛一样。不过敖青这一次过来，并不是要与这逆圣道德身进行战斗。

因为逆圣，说到底也是自己的一部分。虽然现在敖青稳固圣境以后，以顺圣的身份在三界之中，但也并不排除他不会成为逆圣。

是的，敖青虽然是顺圣大神通者。但他如今乃是圣境，目光远比普通的仙神看的长远。

什么是正？什么是邪？什么是顺？什么是逆？其实仔细想想，本来就不是那么简单的。

现在的三界之中的圣境大神通者，都是

“顺圣”，因此顺圣就是圣境，逆圣反而成了异端。但佛门有正法、像法、末法，也许早晚也有逆圣成为圣境，顺圣成为异端的那一日。

到时候又待如何？圣境大神通者，说到底都是在为三界众生谋求一条路。

四海的始祖海真龙王想要以海水淹没三界，创建一个大海的世界，他固然失败了，但如果他成功了，和今日相比究竟孰优孰劣，其实也未可知。

哪怕是魔主波旬，教唆世人遵从欲望本心，也未必就是错的。所以敖青并不是来否认自己的逆圣道德身而来的。

他过来，其实就是为了将逆圣道德身收服。因为逆圣在双岸之河中，属于漂流的状态。

现在的逆圣还没有产生自己的意识。但如果放任他这样，不去收服他，说不定未来可能会被有心之人利用也未可知。

比如摩醯首罗。菩提祖师跟敖青提到了这个人，祖师没有明言，因为很多话可能说出来，就不再是秘密了。

敖青也说，摩醯首罗无法从彼岸之中归来降临。但说不定摩醯首罗也可能会借助双岸之河中的自己的逆圣道德身，附身于其，到时候就有可能回归到此岸！

再或者，波旬可能也会利用这个逆圣道德身，将其看作是敖青的弱点。

在关键时刻，引发这个弱点，使其成为对付敖青的利器。这都是有可能的。

所以在察觉到了逆圣所在的方位以后，敖青第一时间，就过来要将其收回到自己体内。

送去彼岸，是不太可能了，就算送去，也只会送去类似摩醯首罗那样的逆圣所在。

所以，敖青能做的，就是像孙悟空一样，让顺逆合流！如此，是否会道行大涨暂且不提。

但至少可以消除这个隐患了。于是，在发现自己的逆圣身以后，敖青并未多言，直接一抬手，当即双岸之河中，掀起了一道道涟漪。

瞬间，一道道黑气便从逆圣所在，像敖青的体内涌来。然而就在这时。

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