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据瑾瑜所说,如果能够将三册融会贯通,便能领悟一套失传的功法《九州鼎》。
至于《九州鼎》,匠师宗内门口耳相传,是摄提祖师所修炼的功法,是用于封印鬼界的!
包丁甩了甩头,将杂念排除脑海,开始依照瑾瑜口授的功法开始了修炼。
第一步,以念塑形筑鼎。
这一步,据说是《铸鼎》功法当中最难的一关。
在乾玥大陆之上,“鼎”这种东西确实是有,但是并没有受到太多的重视。
要说当中地位最高的,或许也只有药师一派的神农药鼎了。
包丁应该算是乾玥大陆之上对鼎最为熟悉的人了。
鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类。
他来的那个地方,传说夏禹曾收九牧之金,铸九鼎于荆山之下,以象征九州。
并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。
因此,包丁现在尝试的便是以念塑形一尊鼎模出来。
九州鼎只存在于传说之中,那是无法去以念塑形的。
其他的诸如大盂鼎,人面方鼎,兽面纹方鼎、王子午鼎,包丁都见过本尊的样子,选择却又太多。
最后,包丁选择了塑形难度极高的一个,一尊名为“后母戊”的方鼎。
后母戊鼎纹饰美观庄重,鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹。
饕餮是传说中好吃的凶兽,把它铸在青铜器上,表示吉祥、丰年足食。
耳廓纹饰,俗称虎咬人头纹。这种纹饰是在耳的左右作虎形,虎头绕到耳的上部张口相向,虎的中间有一人头,好象被虎所吞噬。
耳的上面还有两尾鱼形。
足上铸的蝉纹,图案表现蝉体,线条清晰。
之所以挑战这样一个难度,是因为《铸鼎》功法的修炼高低,与“鼎”是直接挂钩的。
即是说,如果塑形出来的“鼎”的细节越是具体、详尽,尺寸越大分量越重,则魂宗念力的阈值越高!
如果包丁没有记错的话,这一尊后母戊方鼎可不是千斤之鼎,而是接近两千斤的分量!
不过,尽管包丁脑海之中已经浮现了那一尊后母戊方鼎的样子,但是他实际上塑形出来的却更像是一个这样的东西。
圆形,直壁,有盖,腹深,有兽衔环耳,下有三足。
所心,这应该算是一个........酒樽。
方鼎为四足,酒樽为三足。
方鼎重两千斤,酒樽重两斤。
其他兽纹和细节部分,自然就更加不用多说了。
不过,既然塑形成功,自然算是迈出了第一步。
三足鼎,暂且称之为鼎吧!
三足鼎完成塑形之后,果然只是像一个泥模。
还得继续通过念想来完善细节,由泥模翻制出陶范。
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