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明王寺位于大武国南方云州与中部君州的交界之处,离云州偏北的南宗寺已然不是很远。
一风他们明王寺战争之后连夜启程,星夜赶路,不过三四天便能够到达南宗寺了。
一路上,一风又晕倒过好几回,并且每次魔化的迹象越来越严重,原本了然大师等人都不太同意,让一风前往禁地进行特殊疗伤,但是看他越来越不稳定的状态,也渐渐改变了想法。
这斩佛霜加上修罗道业力侵蚀,天下除了一风,恐怕再无人能够承受到这种地步了。
一风自己却知道,自己的神魂的确是受了非常严重的损耗,原来脑袋中神庭内金色光团的神魂,沾染的黑气越来越多。
而自己神魂中的本命符文,似乎对这种毒气和魔气的黑气没有抵抗力,要知道,他的本命符文是连地狱业火都能顽强抵挡的,可知这种黑气的厉害。
不过有失也有得,他在几次神魂紊乱晕倒之时,往往灵光一闪,神魂中会闪现一些关于佛道的领悟。
经历了这么多次的人道杀戮和战争屠杀,他的心中积累了极重的戾气,但是每当他配合迦南无念经一起运转静心寂灭功之时,与戾气抵抗的佛性也更加坚韧。
此时正在策马赶路途中,他心绪翻腾,苦思冥想,不能平息。
他想到,在武帝灭佛的战争中,不能让佛道彻底泯灭,这是不得已而为之的抗争,这是不争的事实。
佛道的存在本就是天地大道,武帝本就在逆天而为,他们奋起反抗,这同样是正当的行为。
然而,有抗争必然就会有死亡,有牺牲。
而今日,及以后,死亡和牺牲者更多的是虔诚信佛的佛徒,他们是佛道的殉道者,每一个殉道者死亡,都为佛道争取了一丝生存的机会。
其实战争一直都存在,从佛道从天地大道中诞生开始,便一直存在战争。
每一个佛徒的心中,都存在静心与烦恼的战争,清修与欲望的战争,善与恶的战争,是与非的战争,在佛道中称之为“法的战争”。
胜之,则得法开悟,则得道成佛。
这种战争看起来不起眼,在人的表面甚至看不出来,但是同样有牺牲。
因此很多佛徒选择苦修,选择参禅,选择历红尘,牺牲了许多精力与时间,却往往得不到正果。
竭尽一生而毫无所获,这是人的最大悲哀,也是为人最大的牺牲。
这种法的战争根植于内心,是内部的战争,而外部的战争则更加纷乱,不仅仅有佛道信徒,还混杂了各方势力的角斗和普通凡人的妄入。
而这种战争则残忍得多,死亡和血腥长做伴,家破人亡、妻离子散、硝烟四起、战火纷飞,一不小心就会枉死堕入轮回。
佛道竭尽全力,弘扬佛法,就是希望帮助内心和外部战争烟消云散,能够明辨善恶是非和领悟和平避免枉死。
可惜认识到这一点的人太少了。
这数百年来,佛道信徒未曾领悟到,便占据大武帝国弘扬佛道之政策本意,肆意掠夺,食之而肥,充塞七窍。
万千百姓未曾领悟,以佛道专为实现己欲、而身心不参修的道场。
各方势力未曾领悟,以佛道为统治工具及敛财手段。他们都身在苦海,而迷失了方向。
一风曾听了然大师说过,《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”
众生轮回于生死苦海,生生不息。
众生皆苦,他们被世俗外表的各色象征迷惑了双眼,或许竭尽一生也达不到彼岸。
正如这场明王寺战争,战鼓湮熄之后,还剩下什么呢?不过依然是人世苦海孤行!
又得到些什么呢?不过是枯冢遍地血海翻浪!
人世苦海,茫茫渺渺,不如做个摆渡人!
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